洲哥教我们的是梅花易数，相对来说是比较准确第一种，随时随地皆可起卦。按照课上讲的和笔记的内容，回寝室我就试着自己给自己占一卦，可能是没有学到精髓，虽然是推出卦象却不会解读，再后来就连起卦的方式都忘了。占卜只是象数派认为的功能，像王弼、程颐、杨万里等义理派则认为《易经》有着老庄思想、儒理甚至史实，这也是为什么它没有成为“封建迷信”的原因之一吧。

要说最能用来装逼的儒家经典，我认为还是佶屈聱牙、晦涩难懂的《尚书》，首先它本身就是四书五经里面最残缺的，而且还掺杂着《伪尚书》，别说外国人了，就连中国人自己都看不明白。洲哥在讲这一章节的时候也是着实吃力，因为根本就讲不透，虽然他已经尽量用人类的语言在跟我们沟通，但我却依然听得一头雾水，只能认真记笔记。

最让我感兴趣的反而是《礼》，洲哥详细地跟我们描述了周朝时候人们如何行士冠礼、行昏礼，我一度开始幻想自己以后的结婚也得按周礼来：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎……此外洲哥也给我们介绍了士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、大射仪以及丧礼等。我觉得最好玩的就是乡饮酒礼，敬酒的礼仪相当繁杂，想要喝一口酒都很有讲究，感觉全程都是在洗杯子；最向往的要数乡射礼，感觉这是一种非常积极健康的聚会模式，在贤长们的主持下进行射箭比赛，输了就喝酒，比起集体打麻将、斗地主档次着实高了不止三级。

我以为《春秋》部分就是讲一讲那段历史，想着总算可以不用一直记笔记了，毕竟关于春秋战国这段历史，我自认为还是学得不错的。没想到讲的主要《春秋》五传的区别和思想，基本上都是些我不知道的知识，我只得边听讲边抄板书，因而无法在课堂上向“懵懂无知”的女同学们展示我“渊博”的历史知识。

虽然这门课上得津津有味，但是洲哥留的期末作业着实让我有些烦恼，主要是他给的题目实在太宽泛，只是要求我们根据《儒家经典导读》这门课写一篇限定了最低字数的文章。对于洲哥的课，我自然是想方设法尽量得高分，因此希望自己的作业能够格外出众，所以需要写别人不会写的观点。