他们毕竟还是父子，只要李恪不反，李世民下手对付李恪的可能性就不大。

而将来李世民老去之后，选定接班人的时候，哪可就要好好掂量一番了。

苏长生在吐蕃布置了大量的暗探，每个月都有信息传递过来。

因此，对吐蕃的情况，苏长生是极为了解的。

玄奘法师是真的得道高僧，并且松赞干布也十分需要佛教，因此两人一拍即合。

现在，玄奘法师已经几乎成为吐蕃的国师。

当然，名誉上还不是。

毕竟吐蕃的本土教宗是苯教。

但是目前来说，因为松赞干布的大力支持，佛教传播的速度极快。

如果单说教众的话，目前已经超过他们本土教义苯教了。

而这一切，其实是和两种教派的教义是密不可分的。

吐蕃是个奴隶制国家，奴隶主拥有大量的奴隶。

这些奴隶的地位十分低下，奴隶主对他们拥有生杀予夺的权利，可以随时取走他们的姓名。

而佛教的教义呢？讲究一个众生平等。

就是说，世间万事万物都是平等的。

在这种情况之下，你说底层的哪些奴隶，是会信他们的本土苯教呢？还是会更信服佛教？

佛教在上层的信徒可能不是很多，但是在底层的信徒，已经达到苯教的几倍的数量。