可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

《暮江吟》是诗人白居易一首描写景物的七绝，作于他赶赴杭州任刺史的途中，是在他修筑西湖白堤前的作品，赴杭州任前，朝廷的政治氛围对他不利，加上自己上书的政策不被采纳，索性请求外任地方，因此有了到人间天堂之称的苏杭任职经历。傍晚时分，太阳快要下山，柔和的铺在江面上，晚霞斜映下的江水好似鲜红色，波光灵动，而一半江水碧绿，犹如一幅画般，这是这首诗前两句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”所要呈现的一幅江景画，后两句“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”描写这天晚上的景象，深秋时节的露珠晶莹如珍珠般耀眼，晚上一轮弯月犹如银钩悬挂天空，这首诗通篇都在描写他赶赴杭州途中的风景，足见这次外任地方是怀着欢快心情的。此诗构思的妙处在于，将两个不同时间自然景象有机结合起来，一幅是夕阳晚霞映江的景色，一幅是弯月时露珠晶莹的朦胧夜色，诗人将两个不同的景象能够巧妙的组合起来，却不失违和，充分诠释出诗人暂离朝廷是非后轻松愉快心情和自我奔放的性情。

白居易的《暮江吟》顶多是他吟诗中的小插曲，他的秦中吟十首才是经典之作，分别就议婚、税赋、歌舞等十个主题，这十首吟诗从十个方面深刻反映了当时社会的一些情势，尽管所反映的情势年代久远，再读之犹有历经弥新的感觉，尤其议婚这首秦中吟值得细细玩味一番。《秦中吟议婚》对当今社会的婚恋观念依然具有指导价值，该诗开篇讲“天下无正色，悦耳即为娱，人家无正色，悦目即为殊”，天底下无纯正标准的声乐和美色，只要听起来欢娱便好、自己觉得好看便美，接下下来说“颜色非相远，贫富则有殊，贫为时所弃，富为时所趋”，也就人之相貌总体是相差不大的，但是贫富差距很大，贫穷时会被嫌弃，都想追求富裕家庭的对象，这与当代21世纪的婚恋观并无二致，所以婚恋市场中，美貌的价值含量并不高，而是其背后的财力是主导因素，这就好解释很多大龄女性宁愿单身也不愿将就和普通家境的男性谈婚论嫁。

“绿窗贫家女，寂寞二十余。荆钗不直钱，衣上无真珠，几回人欲聘，临日又踟蹰”，白居易还是看的透彻，说贫穷家的女儿寂寞二十多年，头上没有值钱的首饰，衣服上没值钱的珍珠，好几次有人想上门下聘礼，可是到了说好的日子又犹豫不决，从白居易的句子中可见唐代贫穷家庭女受到歧视，男性不愿意迎娶穷人家的女儿，千年后的今天恰好相反，现代是贫穷家的男人很难找到愿意嫁的女性。“富家女易嫁，嫁早轻其夫。贫家女难嫁，嫁晚孝于姑”则是更加经典，充分表明婚姻中门当户对的重要性，唐代富家女易嫁，也是和今日情势有所差别，今日盛世，尤其是乡下，贫穷人家的女儿反而容易出嫁，家境稍好的女性反而越来越晚婚晚育，关键问题是，富家女仗着自家有钱轻视男方，贫家女愁嫁，即使嫁出去懂得孝顺夫家人，虽然今日情势与白居易所处的中唐时期有所差异，但大体上是一致的，有兴趣的读者可以细细品读《秦中吟议婚》，可大约了解千年前婚姻观与今日相同之处及差异。

《节妇吟·寄东平李司空师道》

（唐）张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。