上世纪90年代，要想观看精彩节目，还得准时准点守在电视机面前等候，那时候的电视节目可选择性不多，基本上只能看本地卫视和中央电视台，进入21世纪后，中国经济发展进入新的阶段，各地电视节目开始蓬勃发展起来，人们选择的电视节目开始日益丰富，此时各地也开始流行综艺节目。犹记青春期的高中时代，湖南卫视制作的综艺节目《超级女生》风靡全国，促使选秀综艺节目达到一种前所未有的热度，进入大学时代后，由江苏卫视制作的《非诚勿扰》成为全民热议的节目，也即在鄙人的青春时代，中国综艺节目百花齐放，明星真人秀、选秀访谈类及益智类节目大行其道。综艺节目曾经风行一时，湖南卫视的表现功不可没，在《超级女声》曾经一炮而红外，它另有《快乐大本营》让青春时代的80后记忆深刻。

中国经济发展向来分东部、中部和西部，从经济角度来看各省的在全国的知名度，位于东部的江浙沪自是位居榜首，出生江西上饶的我，自小便经常听到乡民去浙江务工，其次是福建和广东，至于往西方向的湖南省，直到高中才真正意识到故乡的隔壁省份。当年高三时，一直理想考大学是往浙江方向去，因为读大学之前唯一去过的外地便是浙江，其次故乡上饶挨近浙江，行程较为方便，意料之外的是，最终未能去浙江读书，其次让我没想到的是，很多熟悉的同学竟然选择报考湖南的高校。对湖南的了解有限，尽管综艺节目《超级女生》和《快乐大本营》向全国广泛宣传了湖南，其次因喜欢历史，对湖南近代史的峥嵘岁月倒也是有所了解，一直有这样的观念，报考大学一定要去发达地区，选择中西部省份倒不如直接留在家乡附近。多位熟悉的同学选择前往湖南读书，具体原因无关宏旨，想必是当年火爆一时的湖南卫视，郑重的向年轻时的他们推介了一番，可能导致当年有些年轻人将湖南求学当作可行的目标。

虽然没有挑灯看剑似的追过星和必看综艺节目，但是湖南卫视当年的势头，不得不让我也会偶尔看看，就在观看湖南卫视的综艺节目时，一位知名主持人郑重其事的讲到，湖南有个好听的雅称潇湘。广泛欣赏古典诗歌文学后，发现潇湘是出现频率较高的词汇，犹如经典古诗词中经常出现古都长安、洛阳、金陵及江南名城扬州等，诗词中的地名通常就是指地名，而潇湘有很大的不同，首先它不是指具体地名，而是与湖南地界相关的地方皆可使用潇湘代指，再者，潇湘在诗词中蕴含了相思或伤心之寓意，是创作者寄托情感的代名词。随着对潇湘地名的深入了解，开始喜欢这个地理名称，犹如许多朋友喜欢烟雨江南一致，潇湘的名气或许难敌江南，在拼音朗诵上面，自是感觉潇湘胜出，中国的三十多个省市雅称或别称中，湖南的潇湘之称呼自是认为可以摘得桂冠。

潇，指湖南境内的潇水河，而湘是指横贯湖南的河流湘江，这词最早出现在《山海经》中，记载“帝之儿女居之，是常游于江渊，澧沅之水，交潇湘之渊”，澧沅潇湘四个字皆是湖南境内的河流之名，然而取潇湘作为湖南的美称，有可能是潇水和湘江的水流对湖南的养育作用更大，再者，潇湘的读音容易入耳，音色动听想必也是很多文化人喜欢用它作为湖南省雅称的重要原因。《山海经》的记载是一个很古老的传说，据传尧帝的两个女儿湘妃娥皇、湘夫人女英同是嫁给了舜帝，舜帝在巡查湖南的路途中去世，娥皇女英闻讯而至，悲鸣洒泪，相继投江而亡，成为湘水之神。此后，潇湘之名广为流传，经历代文人的演绎并不断赋予新的内涵，成为美的象征，也同时蕴含了伤感寓意，如用作词牌《潇湘神》、戏曲名《潇湘夜雨》，如当代大诗人刘禹锡经过潇湘之地后便以《潇湘神》之名进行了诗歌创作。

如上面所言，作为湖南省的雅称，这个名字着实让人爱，嵌入诗词里的这个名称，寓意多为离愁别绪和凄美情感，成为文人眼中很是伤感的词语，超出它原来地域名称所赋予的意义，或许正因为它凄美的寓意，故能成为文人创作时喜爱的地域名称。富有政治抱负的曹植，渴望建功立业，但却不得其兄魏文帝和侄儿魏明帝的重用，多次迁徙封地颇为不得意，迁徙途中经过湖南曾创作诗句“朝游江北岸，夕宿潇湘沚”，也即他曾在潇湘的水洲栖息，在曹植所在的时代，湖南多数地区尚属蛮荒之地，曹植在小洲上栖息，足见他作此诗时心境非善。唐宋八大家之一的柳宗元曾经被贬至湖南永州（潇水主要径流的城市），到目前为止，永州依旧是湖南省乃至全国范围内落后的城市，贬至永州的柳宗元后的心境十分低落，曾经感慨的写到“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”，向友人表达自己的艰难处境。

南宋的大诗人陆游曾高度的评价潇湘在诗词文学里的魅力，夸张的写到“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”，意思即要想创作一首好诗，需要到潇湘历经一番。湖南在车马慢的时代，大部分地区较为落后，且离当时的经济文化中心有较远的距离，故成为朝廷贬谪文人士大夫的常用之地，这么理解的话，陆游的潇湘之辞或许有遭受贬谪或者时处逆境之意，内心不平而又鸣之，方能创作出深刻的诗句。贬谪湖南的文化名人，在唐代以唐宋八大家之一的柳宗元为代表，在宋代以婉约派词人秦观为代表，他们被贬至潇湘的共同点，皆源于朝廷厉行改革后造成的党同伐异，最常用的说法是政治斗争。他们分别贬谪至永州和郴州，也都留下潇湘之辞，其中秦观的潇湘诗句有多首，以《踏莎行·郴州旅舍》最为值得欣赏。

北宋哲宗朝时，庙堂上的新旧两党的斗争逐渐恶化，亲政后的宋哲宗为恢复其父革故鼎新的遗志，大力贬黜旧党成员并让新党人员官复原职，作为“苏门四学士”之一的秦观，和苏轼同属旧党而面临接连被贬的命运。初春时节，被贬到郴州后的秦观又接着再贬的诏令，准备离开郴州寓居旅舍时，写下了这首凄婉伤感之作，文学界的秦观被称为“古之伤心人”，细细品味完这首《踏莎行·郴州旅舍》，究其缘由自可明了。踏莎行，本意是歌咏古代民间盛行的春天踏青活动，演变为词牌名后，多被词人用来描写离愁别绪的情感，其中以秦观的这首最为经典，尤其是其结尾含有“潇湘”的两句，成为最为令人喜欢的潇湘名句。

《踏莎行·郴州旅舍》

（宋）秦观

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。