“民、军、商、匠、儒、医、盐、乐、役等籍别，本无贵贱之分，操业不同而已，且皆为大明子民。朕登基以来，兴利除弊，以实心、行实政，今俱令削除其籍，改为良民……”

古代的“籍”，指的是役籍，即一个人及其祖先所从事的职业类别。一旦定为某一个籍，就不能随意更改。

比如匠户，定下来就得世代为业，不能从事其他的行业。

还有乐籍，是永乐大帝夺权成功后，把拥护建文帝的官员的妻女罚入教坊司，充当官妓。

而按照皇帝的说法，这些人也算是忠臣的后代，早应该让他们“开豁为良”。

其实，在明仁宗朱高炽即位后，有感于前朝刑法过重，废除了一些酷刑和贱民制度。

但朱高炽仅仅在位十个月，还没来得及大规模平反，就驾崩了。所以，大量的贱民没有等来天降甘霖，继续生活在黑暗之中，而且永无出头之日。

秦汉以来都是以人的身份来划定良贱，但后来的朝代对于良贱的定义和概念有了根本的转变，即以职业划分良贱。

正因为所谓“因业而贱”，简单地除豁贱民也就仅仅停留在法律的层面。对广大贱户来说，只要其贱业一日未改，他们的贱民地位就一日难除。

而皇帝正是看明白了根缘，才提出“操业不同，不分贵贱”。

掏大粪的需要不，既然需要，你还把人家划为贱民？在后世，****还跟人家握手呢！

还有皂隶，应该是政府工作人员吧，可也是属于贱籍，这本身就矛盾。

正因为行行业业都需要有人干，皇帝才没定下什么“改业为良民”的限制。