清屯充饷还在进行，但也只是能保证其它北方边镇的花费；镜子、银行、市舶司、钞关等乱七八糟的收入，加在一起还是令人欣慰的，可也不够辽东和西南两场战争的耗费。

之所以把献俘礼搞得隆重而盛大，朱由校也在为发行国债作准备。胜利的希望大增，百姓才舍得把辛苦钱作个长线投资。

但面对社会全体发行国债，朱由校并不是很赞同。

所谓能者多劳，升斗小民能攒下几两银子相当不容易，而对权贵富豪，却是九牛一笔，白扔了也没有丝毫的影响。

海商总会、中华商会、江南商会，以及在京城急吼吼等着朝廷回信儿的长江商帮。只要皇帝一句话，肯定会踊跃积极，无偿捐输也大有可能。

可皇帝还有另外的想法，那就是需要发行国债，准确地说是“平辽债”，来凝聚大明的人心。

国家兴亡，匹夫有责。这句话在当时，还是没有的，皇帝剽窃过来，也没有丝毫的脸红。

为什么明亡时，无论是勋贵豪富，还是人口占大多数的平头百姓，多数都充当了冷漠的看客？特别是江南士绅，只有在剃发易服时，才爆发出了一股猛气。

从古至今，王朝更替，意味着什么？只是换个效忠的主子，换个交纳赋税的官府吗？

这样的思维不仅在封建时代存在，就是在近代，又何尝不是占着一席之地？

从明朝灭亡时，多数人们的表现，朱由校得出了结论。明亡后流亡日本的朱之瑜作为历史的见证人，也在所著中写出了真实的原因。

“崇祯末年，缙绅罪恶贯盈，百姓痛之入骨髓，莫不有‘时日曷丧，及汝偕亡’之心。故流贼至而内外响应，逆虏入而迎刃破竹。”

说白了，人们对明末的政权已经没有太多的留恋。抱着的是“管他是谁来统治，再坏又能怎样”的心理。

明亡的最大推手就是自身的**，天灾**已经使百姓处在生死之间，可朝廷没有抚恤救济，还在加派辽东三饷。

李自成也不是多有谋略，多么英明，而是朝廷不断地把饥民推到了他的身边。

只一句“均田免赋”，只一声“闯王来了不纳粮”，就有了屡败屡起的资本，有了越来越多的追随者。

如果从这个角度来看问题，崇祯是可怜的，可也更是可恨的。人心尽失，陪着他自挂东南枝的，只有王承恩一个宦官而已。

不要以为老百姓好欺负，最软弱。他们既有贪利之欲，又有报复之心，对不顾他们死活的朝廷，袖手旁观，甚至上前再加把力，就是他们怨念积郁的爆发。

所谓“其心既变，川决山崩”，篾视并苛待他们，最后的结果就是山河变色，中原沦于腥膻。

既有贪利之欲，也是人的本性使然，朱由校并不觉得怎样。他也不寄希望于爱国情操，以及慷慨激昂的宣传口号。

一个百姓感念的朝廷，一个百姓爱戴称颂的皇帝，其实并不难做到。因为大明的老百姓要求并不高，能做一“太平犬”就不会揭竿而起。

而平辽不仅是朝廷的事情，也是和老百姓有关系的，通过“平辽债”的发行，或许能达到这个目的。

朱由校思虑已定，拿起纸笔，刷刷点点给毕自严、吴大章写着密信。两大银行的领导，发行“平辽债”怎么能让他们闲着？