一百文钱可以换成一百一十文，而且买东西还可以享受九成优惠？

老百姓看得新鲜，也有动心之人，上前询问，被告知兑换最少也是一百文起步。

你说兑换个三十、四十文那不行，兑不开。

而且这价券不可折现、找零。

比如你买了四十六文钱的商品，要么给四张十文的价券加上六枚铜钱，要么就再买点别的凑够五十文。

百姓的热情稍微受到了一点挫折，不过在逛完大半个商场后，却突然蜂拥着涌向兑换台，争抢着要把手里的钱换成价券。

因为他们看到了骨瓷！

这些色泽润眼、胎面净白的瓷器可是眼下这时空绝无仅有的，远比传统的瓷器更加亮眼，或许没有官窑的瓷器那般勾勒精美图案，显得也不大气，但那些勾勒花纹，胎底清澈的瓷器也不是寻常老百姓家用的啊。

百姓家用的是什么，是土窑烧出来的，色泽昏暗残缺不平，一碗清澈的茶水倒进去，肉眼看得时候反而显得有些黄浊。

所以时下市面上流通的瓷器，是处于青黄不接时期的，好的自然是堂皇大气、精美绝伦，差的呢就是泥胎瓦塑，骨瓷的出现正好填补了这一空白区域。

价格很是‘亲民’。

一整套瓷器，包括六个碗、四个碟子、四个茶瓯、一个瓷盆，总价两百文。

持价券购买的话，八折，仅要一百六十文。

由不得百姓不动心。

而实际上这一套瓷器的成本价才多少，老魏头给算了一笔，估摸着也就在九十文左右，还是加上了瓦石庄的人力费用。

便是折价销售，盈利也是不少。

本来按照骨瓷的卖相，就算卖六七百也不愁卖不出去，但骆永胜却不打算卖贵，他的目的不是拿这东西敛财，而是刺激百姓去换兑价券。