十七:溪畔青牛(天明篇17)(2 / 2)

作品:《快穿之并非什么善男信女

因为能进殿试的,本来就是天下最优秀学子之间的佼佼者,所以皇帝要选的,不是谁书读的最好,读的最多,而是谁的作答回话最符合他如今的心意和要求。

不过反正只要进了殿试,这一个同进士的身份就跑不了,之后看个人运道,大家你押你的,我猜我的,倒也公平。

但是会试不同。

会试的题目,皆是从经义中选取,应考的试子作答时,应先破题,再以论、策叙题,最后结词闭题,这已经是数百年来无需言明的‘老规矩’了。

为了应对会试,哪个一心仕途的读书人不是将四书五经背的滚瓜烂熟,结果皇帝大笔一挥,说今年会试的题目,考历年粮价几何,为何有高有低,那大约今年来应考的秀才们,都会抽出自己的腰带,相约吊死在城门楼子上。

所以考试的人只考这些,那么这考题的范围,也就只能从这些里头选。

可光选还不行啊,这出题目不是说随便取一本经义,从里面挑一句话就可以了,你还得给一个问题啊。

就比如你要出‘大学之道,在明明德’这一句话,几百上千的长文,你不能光要人家释义就完了吧,怎么也得多加一句,比如这个大学的道,在明明德路的哪个街口,街上住了多少人家,大家生活的咋样,有啥需求、意见和反馈。

当然,如果你真这么出问题了,秀才们除了集体抹脖子,大约也没有其他选择了。

所以怎么出问题,也考验出题之人本身的文墨水平,但是很抱歉,在这点上,池玉迢只想捶死这些写出四书五经的大圣人们。