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第三回10 婚姻和人(2 / 2)

作品:《龙回1999

外国人可以明确的利益分离,而中国人则需要掂量一下了,一旦提出了财产分离或者财产向外,那么可能影响感情,心里面也实在下不去,这也是龙飞和秦孝眷两个人顾忌的原因,一旦结婚了,两个人就要陷入这种财产利益的纠葛中了。

也许两个人现在或者两个人根本不在乎,但其他人,家人或者亲戚会不在乎?

很多需要分得利益的人会在一旁鼓动,离间,吹枕边风,各种麻烦一点一点的影响着两个人的心境,婚姻这这东西就是在一次一次看似微小的裂隙堆积到一定程度爆发以后的毁灭,要按照先前的情况,以前那个时代,即便两个人没有了感情,还有亲戚,还有孩子和亲人的牵绊,还有仁义道德的牵绊,不会轻易离婚,不会轻易毁灭。

但现在的社会,人们一边吹嘘着毁灭封建社会思想,一边却把西方的利益挂在嘴边,那个什么即想当什么又想立什么的左右为难的情况下,很多事情就不是那么简单了,以前的纯亲,以后的敌人,还是不死不休的敌人,多少人没有敌过岁月,被岁月放倒在地上,使劲的嘲讽和伤害。

第二天龙飞就回到了山庄酒店,不管怎么说这件事情就已经过去了,至于他和秦孝眷的婚礼,到时候再说吧,反正这个事情很难。

龙飞在父母面前也是让父母先紧着小妹先结婚,自己不着急。

到时候只要有了孩子能传宗接代就行了。婚姻这东西在近代历史上,或者说在近十几年以及以后的十几年时间,那是个触碰不得的雷区。

很多人问为什么外国人比中国人人少?

其实能回答这个问题的也只有龙飞了,因为外国人太不在意传宗接代了,亲族延续,他们对待亲族的感觉就是弄不好你就灭绝你,那么多印第安人都被弄没有了,剩下的要对他们感恩戴德了,因为他们允许他们留下来,作为一个有特色的亲族在大家庭里面享受歧视一般的温暖。

当然也和外国人提前走入高收入,高开放的时代有关,什么都敢尝试,没有了信仰,并且随着科技的发达,人们真的不想背负什么责任了,反正自己过得好就行了,背负责任,国家还有民族,这太累了。

自然有大人物去操心,孩子也是自己的一个寄托,婚姻则只是一个享受的过程,享受完了,该怎么样还是怎么样,不过他们这样也好,留下了孩子,然后自己独自一个人去流浪,继续去找女人生孩子,活得的自由自在。

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