那场景范仲淹便是想想都觉头皮发麻，这不是他的凭空臆测，而是真的能发生，以叶安的能力，以普惠商号的财力，若是不加以约束，很可能会出现一个连朝廷都无法控制的巨无霸。

就算是眼下，普惠商号的规模和税收对于朝廷来说已算是尾大不掉，好在是掌握在叶安手中，也有曹家和李家的干股在，否则这个商号很可能成为大宋的另一个问题！

如果这一切都是来自于格物之学，那这学问也太可怕了些，好在叶安并不是个敝扫自珍的人，现在他在推广他的格物之学，对大宋来说乃是一件莫大的好事。

范仲淹看了看街面上的格物学者，在看了看那些更加崇尚格物之学的百姓，忽然之间他仿佛看到了格物之学的未来。

儒学的道理是很难在平民百姓面前讲得通的，但格物之学不同，更接近百姓的生活，许多小道理就在百姓的生活中随处可见，有些甚至算不上是深奥，而百姓们对这些东西往往是喜闻乐见的。

儒学从根本上就不是平民之学，许多大道理要学习多年才能领悟，儒家经典更不是寻常识字的百姓能够认识的，何况平民百姓中更多的是不识字的人……

但格物之学不同，这些格物学者通过一些简单的小常识便能将一个道理讲明白，甚至还能延续出来，这就是儒学所难以做到的，平民化。