“哈！”裴庆忍不住笑了一声：“玉郎还是老样子，也不知许王功如何生得你这样的儿子，我倒是记得他当年并非如此心慈手软，而是一等一的——”

裴庆本想说‘狡猾’之类的词，但仔细想想这可不是什么好话。如果是别人，说了也就说了，但好歹这是许盈的父亲，到底要给学生一个面子（其实就是想到许盈和他辩论，他就头痛！许盈并不是多话之人，可真要辩论起来，往往能让其他人说不出话来）。

清了清嗓子，假装刚才什么也没说，又继续道：“弄得生灵涂炭、百姓不得安宁之人，别说了无惭色了，只怕是想都没想到此处，玉郎又何必拿别人的事令自己忧虑？”

许盈摇了摇头：“学生不过是感叹世道越来越坏罢了...原以为世道已经够坏了，总该往好处变了。现在才知道，十八层地狱下，其实还有十九层...也不知什么时候能转好。”

在佛教传入华夏之后，与本土的道教、民间信仰互相影响，长久下来就诞生了一些新的观念。汉时所谓的冥府是水府，而魂灵的归处是泰山，而在此时，这个事情就没有那么绝对了。

地狱的概念还没有明清时那样清楚，和现代人想象的也不一样，但‘十八层地狱’的说法已经有了雏形，所以许盈这样说，倒也不是不能理解。

罗真靠坐在一旁，隐囊很舒服，旁边的薰笼也很暖，他眼睛半阖着，似乎是昏昏欲睡的样子...这在其他人眼里实属正常，毕竟他平常就是这样懒洋洋的。而现在许盈和裴庆说到的话题显然也不在他的兴趣范围之内，想要打个盹很符合他的一惯作风。

相反，这个时候裴庆下意识地坐直了。

裴庆：你要说这个我可就不困了.jpg

他目光炯炯地看着许盈，似乎意有所指：“这世道若要变好，非得有个圣明天子出现不可。如今这些，实在是不堪大用！”