使者似乎也看清楚了这点，稍稍盘桓数日后，便离京西返了。

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“朕恭承宝位，十有四年，守大器之重，居兆人之上，日慎一日，如履如临。向先德礼以导人，用政刑以佐理，然后辟土开边，远柔迩悦，众享美利，斯为大宁……”

“每念安西之壤，陷为戎虏之疆，百有余年，一失莫复。乾宁中，将雪前愤，尝振睿思，方除全忠，未就成业……”

“高昌回鹘，为恶多年。弃天常而拒命，据地远以偷生。恣为侵叛，尤苦农商。在人情而共弃，岂天道以能容……”

“朕亲提黄钺，径扫氛妖，风驱锐旅，电扫渠魁。诸将士被甲胄以征行，历星霜以扈从。既立奇功，岂无殊恩？应扈从征讨将校，于二月十八日出京……”

“朕忧不能躬总万机，日厘庶政。询于大臣，稽以古训。用建亲贤，以贰神器。皇太子承节，博厚宽仁，孝敬明敏。应军国政事，便令权勾当。内外臣僚，宜协乃心，辅我元子，以安黎庶。布告中外，咸令知悉。”

春社节刚过，一份《皇太子勾当军国敕》由中书发出，门下批复，布告中外，很快就传遍了远近。

所有人都知道，圣人要亲征西域了。而这个时候，太子一下子成了焦点。

他的武勇和军略，没人会质疑。如今要看看治国理政怎么样了。

好吧，现在或许看不出来，因为中书诸位宰相已把国家大事打理得井井有条——事实上，即便对今上而言，经他手的国事也是少数，绝大部分都是宰相们完成的。

太子监国，会不会尊重老臣们的权威？这是一个看点。

太子监国，会不会改变圣人的一些政策？这也是一个看点。

太子监国，会不会打破圣人坚持十余年的某些治国理念？这还是一个看点。

当然，只要太子不傻，都不至于现下就大举改弦更张。他要做的是萧规曹随，延续圣人的理念，维持下去就行了。