今天吴翼飞就刚去城里请示回来，得到了一个积极的回应，心情高兴之下打算去城外一个波兰人开的饭馆内吃喝一顿，当然是带上自己几个心腹部下了。

开饭店的波兰老板多年前被东岸人买来，一直在哈吉港码头上装卸货物。苦熬五年之后，按照东岸的政策，他获得了自由身份，可以申请入籍，因此转正成了东岸国民，目前在城外与克里米亚人的贸易市场外围了开了一家饭店，经营各类食品，生意还不错。

这个波兰人娶了一个鞑靼寡妇为妻，这个寡妇除给他带来了开饭店的本钱外，还有两个从小在哈吉港长大的便宜儿子。吴翼飞见过这两个半大小子，现在在饭店里帮忙，他们的服饰其实非常有意思，概括起来就是圆领、窄袖、左衽、长袍，腰间系着红带子，很明显不是东岸人的传统，当然更不是欧洲人的服装样式，反而是带着一股股浓浓的草原遗风。按照东岸本土出版的一些服饰样品书籍来看，大概是我“大宋”时期北方游牧民族契丹人的样式吧。吴翼飞也看到过饭店女主人的服饰，直领、左衽、长袍，有点蒙古女人团衫的意味，但并不是拖地样式的，应该是为了适应繁重的劳动而改良的设计。

由此也可以看出，作为蒙古人建立的金帐汗国的遗民，克里米亚鞑靼人（格莱大汗就是拔都的后裔）的文化中确实带有很浓重的东方草原的元素。当年横扫欧亚大陆的蒙古铁骑，确实给所过之处带来了巨大的改变，像鞑靼人这样混血了数个世纪已经渐渐被当地人所同化的部族，依然顽强保留了大量来自祖先的文化传统，这已经很能说明问题了。