乙卯（二十一日），杨广为杨坚发丧。因为此时气炎热的原因，众龋心尸体发臭，只得选择在仁寿宫内为子发丧。高级官员在宫内住宿斋戒，而散闲官，这要在宫外斋戒住宿。杨坚发丧的日子赶得急，这两日不少大臣从长安拼命往仁寿宫赶，可把一些老臣折腾的够呛。

同日，杨广在杨坚的灵前继位，正式成为大隋子。

杨广乃下令文武官员不准作乐，禁止丧服嫁娶活动。军民百姓要在二十七中摘冠缨、服素缟，一个月内不准嫁娶；一百内不准作乐（即任何形式的文化娱乐活动；主要是指文艺表演）；四十九内不准屠宰；二十七不准搞祈祷和报祭；京城自大丧之日始，各寺、观鸣钟三万次······

这般折腾了数日，才算勉强完事，众人终于开始送杨坚的梓宫回京。在仁寿宫为子发丧是迫不得已，但出殡之事仍要在皇宫之中，以示正统。

众人折腾数日，八月，丁卯（初三），杨坚的灵柩从仁寿宫至大兴城，河间杨柳四株无故黄落，既而花叶复生；丙子（十二日），杨广在大蓄为杨坚出殡；戊寅（十四日），杨广召集群臣，乃为杨坚上帝号为开皇仁寿神武圣文皇帝，庙号高祖。十月，高祖文皇帝杨坚与独孤皇后合葬于太陵，同坟而异穴。

属于杨坚的时代正式结束。

子大丧，其礼制之繁琐超乎想象。幸好黄明远回京之后，又担任总领大兴宫内外警备事，负责皇宫的禁严工作，无需时时哭灵。

看着形形色色的众人，黄明远总感觉自己在其中只是一个旁观者，并不能融入进去。作为一个后世之人，他无法对一位不亲近的人如此悲痛欲绝，哪怕对方是一位子。黄明远以一个后来饶身份打量着众人，又见证着这个时代的结束。

对于杨坚，黄明远并无什么特殊的感情，对他的死，也只是唏嘘一番，但更多的还是担忧杨广时代的到来。

黄明远在下面看着杨广高居其上，虽然满脸疲惫但乐此不彼，仿佛充满了力量。黄明远虽然知道这一总会到来，但每次看到穿着帝王服的杨广，总觉得不现实。这是那个将大隋的兴盛推到极致的男人，也是那个将大隋的兴盛完全毁灭的男人。

杨广也发现了黄明远的一些异样，他以为黄明远这些日子，昼夜护卫，感到疲惫，因此勉励黄明远要多注意身体。