从这一点来说，玄月的思想是与佛家思想有同的，生前积德行善，死后转世便会到得好人家，享一世荣华富贵，他是相信因果的，他是相信“三世”说的，即前生，今生，来世的，故而，他修的道并非“常道”，而是“非道”，“非道”为道，“道”便非“道”，而是一种为名，为利，一种看惯众生皆苦，却全然不加理会的“道”。

既是非“常道”，便应有非“常道”的表现，便要不同于一般的“道”，可非“常道”仍是“道”，既是“道”，便逃不出“道”的要求、束缚，所以，玄月平日里仍是穿着道袍，梳着道髻，戴着道冠，摇着拂尘，他仍是一心向道，求长生的纯粹的“道”人，至少，直到现在为止，终南阁内所有的人，皆是这样认为的。

玄月求的“道”，是“长生”，而他所求的“长生”，非肉体的“长生”，也非灵魂的“长生”，他求的“长生”，是“名”的“长生”，是“利”的“长生”，是众生皆苦，我却独乐乐的“长生”，是安然度过人生百年的“长生”，是一统武林的“长生”。

玄月深知，人生百年，何其短哉，不过弹指一挥间，有的人大梦一场，一觉醒来，发觉人生已走完，不觉懊恼至极，却也全无办法；有的人，浑浑噩噩，随波逐流，活成了别人的影子，别人做什么，他便做什么，别人不做什么，他便也不做什么，待到幡然醒悟之时，才猛然发觉，本该属于他自己的人生，却完全活成了别人的样子，所有的一切皆是别人在支配，所有的一切皆是任由别人的摆布，何其哀哉！

每个人的一生只有一次，人生不过百年，匆匆而逝，到最后，每个人都会嫌人生太短，到后来，每个人心中都会留有遗憾，自己想要做的事，自己想要见的人，自己想要的幸福，自己一生追逐的，自己一生鄙弃的，自己一生苛求的，自己一生默许的，到最后，都会随着那一声无奈的叹息，那一道留恋的目光，那一切的一切，便都已尽皆烟消云散了。