管你谁来，谁强谁当老大，但底下是不变的。

不管是厌哒人还是西突厥人来当盟主，又或者是东方天唐，各国都愿意臣服，该上的贡也会上，但是，各邦国自己的内政自己管，别人也不得轻易干涉。

哪怕是在厌哒或是西突厥时代，也是如此，盟主说要打谁，大家该出兵也会出兵，该缴纳钱粮也会缴纳一些，但一切都得按照传统来。

可李胤之前就打破了这个传统。

他要西征信度河流域，拿下那块肥沃的平原，也打算将东北的旁遮普地区拿下。

但是，其实此时的信度河流域和旁遮普地区，虽然小国很多，但他们都臣服于罽宾国，是罽宾国的藩属国。

而罽宾国呢，又是向西突厥的吐火罗叶护称臣纳贡的，而西突厥吐火罗叶护，又是向大唐称臣进贡的。

这虽然看似复杂，却也是延续了他们一贯的传统，城邦、部落的联盟性质，一级压一级，但却都有相对的独立性。

罽宾国以前也曾经阔过，其发源地就是在喀布尔河一带。后来，罽宾被亚历山大征服，其后属巴克特里亚统治，再后来塞种人一支越过兴都库什山，占领喀布尔河流域，取代希腊人成为统治者，建都于修鲜城，即古迦毕试城，这原是马其顿亚历山大大帝所筑，称为高加索之亚历山大城。

罽宾后来还与西汉建立联系，丝绸之路开通，罽宾也成为丝路南道上的一支重要支线。再后来，贵霜帝国征服了罽宾，这里发展成重要的佛教中心。

在贵霜衰弱后，又一支塞种人重建罽宾王朝，一直从晋朝延续到大唐。

当初玄奘西游，也经过此地，翻译为迦毕试国。

不过这个时候的迦毕试国，不再是塞人国王，而是被西突厥的一位特勤阿耶率兵杀国王夺王，阿耶将都城迁到了犍陀罗一带（白沙瓦）。