王涛心中对事态失控感到非常忐忑，即便如此还是得尽力做出自己的一份努力，教团的存续与否可影响他以后的地位和享受。毕竟这片落后之地也没有别的产业，不是到哪里都能获得投入和获得严重不成正比的工作。

并非魂穿在富贵之家的穿越者就是这么悲催，产业帮手什么的都不会有家族提前准备好，只能是自己跌跌撞撞地“打拼”而来。

“咳嗯！大家……且听我说，这个……现在的状况属于……那个非常时期，我们应该……应该……总之先祷告吧，圣哉！暗流大神！来，大家一起来跟我祝祷，圣哉！”

“圣哉，暗流大神。”

洞室中在王涛的号召声下便响起了祷告声，至于内容则是老一套的要求大家齐声祝祷，相关言辞根本是用了无数遍都不带换的。只是大家呼喊的热情再也没从前那样高亢了，有一搭没一搭的响应就像是在应付差事，就连语言不同之人也能听出懈怠的感觉。

这玩意在以前人群盲听盲信时还能发挥作用，可在疑窦重生时就会大打折扣，也不知到底能发挥多少的作用。

也就是教团的积威还在人群中发挥作用，以前宣称格鲁古人是暗流大神的附庸之族也还能蛊惑人心。现在对于许多人而言也就是值得崇拜的位次有了变化而已，囤积在各家各户中的财务还是做不得假的。

所以现在就只是部分人的信用和威严受到了影响，还不至于发展到整个教义体系都当场崩塌的地步。那就是说他们的神教事业还有的救，只需要及时进行止损和赶紧恢复就可以了。

不过王涛在要求人们祝祷时也还是分区域的，他并没有死板地要求所有人都机械执行。

像是靠近洞室出入口的人群就被要求有秩序离开，并且必须得一直按照教团倡导的礼仪做祷告。靠近踩踏区域的人们则需要发挥出救援作用，所以他们被特许可以不必赞美神明，至于原因则可以编个救助信众也能让神喜悦的说法。

反正就是既要做到及时让跌倒的人们重新站起来，也要给人们的各种行为赋予合理化的意义。只要不会违反平时的常规认知就难以引来反对，然后才可以诱导人们的好恶做进一步的操作。

于是洞室中就被分成了手上忙碌没空去说话的人们，以及嘴上忙碌没法说闲话的人们。这样一来也算是暂时控制了猜疑的扩大和明朗化，同时也给教团提供了临时编造借口和转移注意力的机会。