十余人，这就是刘封带来的兵力。

准确地说，这其实是一个斥候营，由刘封亲自带队。

从湖阳前往新野的路其实不多，大道也就一条，小路倒是有着两三条，然而，如果敌人选择翻山越岭不走正道的话，也就很难捕捉到敌人的踪迹。

在刘封的推算下，后一种情况应该不会产生。

毕竟，这群家伙的核心虽然是来自北方的军队，但是，猛虎岭一役之后，这一百来人的核心团队被刘封杀了不少，俘获不少，也只有十几人逃了出去，单单凭借这十来人来袭扰新野，其实并不会起什么作用。

这个世界的汉人，崇尚武勇，哪怕后来汉武帝推崇儒家，但是，汉儒非以后的宋儒和明儒，至于脑袋后面垂着辫子的清儒就更不用说了，随着文明的推移，儒家的血气是越来越弱，简直是一代不如一代。

现在，新野招揽流民的工作正进行得如火如荼。

那些散落在乡野零星耕种的百姓其实愿意屯田，因为屯田不需要他们付出生产资料，种子，耕牛，农具这些都可以由官府提供，在这个时代，如果是小家小户的自耕农根本就很难生存下去，那些生产资料颇为昂贵，他们很难支撑。

所以，宗族才盛行其道。

以血脉为牵绊，以族礼为规矩，形成了一个生存团体。

这种情况，自然难免有着高下，继而分出主客，但是，不管怎样，哪怕是最底层的族人，多多少少也会有一口饭吃。

如此，家比国大也就情有可原。

说得现实点，族人可以依靠，即便有着矛盾冲突，终究还是比坞堡外的陌生人要强很多，至于官府，除了来征收赋税之外，并未为他们做些什么，一旦遇到灾荒和战乱，都是族人们抱团取暖，其中，难免也有着牺牲，有着背叛，但是，也比那些什么都不做的官府要强。

这就是矛盾，形成了一种悖论。

国家没办法收取赋税，也就没有资源，当遇到天灾的时候，也就对灾民无能为力，哪怕有着赈济，也会被官僚集团吞没一大部分。

在东汉，这个情况还不严重。

到了明末，这情况也就会变得极其严重。

国家没钱，广大底层民众没钱，只有中间的食肉阶层是豪富。

一旦遇到什么问题，也就会彻底崩溃。

东汉的黄巾之乱，和明末的农民大起义有着不同。

这黄巾起义与其说是百姓难以活下去，不得不揭竿而起，倒不如说是一些野心家利用宗教鼓动了底层无知民众，利用集体无意识掀起的暴乱，这其中，越来越多的无辜者被卷入，客死他乡。

在这场暴乱中，皇权表现得很是衰弱，甚至放开了限制，让各州郡自己募兵，给了很多野心家的机会。

当然，那时候那些人或许并没有野心。

野心这东西是随着环境和人心的改变而滋生的，有时候，让你骑虎难下，只能进不能退，一旦软弱后退，也就会粉身碎骨，身死族灭。

是的，说的就是你，曹丞相，曹阿瞒……

当然，黄巾之乱的时候，曹操还是正规的朝堂官员，跟随皇莆嵩镇压颍川的黄金甲，因功升为济南相。

他举兵起事，是在董卓篡权，公然行废立之事之后。

黄巾起义的时候，刘备倒是平民百姓一枚。

为了抵御黄巾军对涿郡的袭扰，官府放开了对民间豪强的限制，允许他们组织民团自带干粮上前线，刘备因此而起家。

嗯，哪怕是有着大商人资助，他起家的时候也就一两百人，多是跟随他厮混的游侠少年，那些人，如今还跟随在他身边的寥寥无几。

现在，也只有关羽，张飞，简雍以及寥寥几个老卒。

董卓之乱的时候，曹操逃出洛阳，在陈留起兵，当时主要出资的是当地的巨富孝廉卫兹，史书记载，获得兵甲五千余人。

更别说，讨董失败，曹操被徐荣击溃，全军覆没，当他返回陈留老家的时候，获得了宗族支持，短时间内，又有了数千部曲，兵甲齐全。

你品，你细品……

出身背景是多么的重要，投胎投得不好，同样在事业的起始阶段，不同之人简直有着天渊之别。

很多时候，出身不好的人也就会自惭形秽，被现实毒打之后滋生绝望，选择了放弃，唯有极少数人方才会像刘备那样百折不挠，如果不死，终究会给自己打下一大片的江山，和曹操相比，可知刘备的不易。

总之，在东汉，宗族的力量非常的强大，百姓大多以血脉为基础聚集而居，在战乱四起的时候，坞堡也就取代了普通的村落。

以前的村落有门有坊，有楼台，但是，防御不足。

现在，都有着城墙有着望楼，就像是一座小县城。

并且，几乎家家都有着兵器，青壮会在族老们的组织下保卫自己的家园。

不仅宗族，官屯的所在也是如此，就拿杜亭来说，以杜亭为核心，靠着唐河有着好几个官屯，都有着院墙有着看楼，上面还有方便弓手射箭的垛口，平时，屯民们就居住在坞堡内，出外耕田的时候都会带着武器，有专门的人负责瞭望。

因为物资欠缺的关系，这些院墙不可能像城墙那般高大，即便如此，单凭杜亭的力量也不可能重新建立，这些居住点都是以前的村落，还有着一些村民，没办法离开的村民。