一场论战在瀑布丘巫师高塔中已经持续了好几个月。

前段时间艾文研究了雅各布和卡尔文的报告之后，又高屋建瓴地提出了自己的指导意见，经过他们几个月的不断修正，近日终于提出了基础版本的“生命树形图”和“进化学说”！

虽然还没有正式对外界发表，却已经在“生命树学派”内部引发了一场大风暴。

领地中无论是“活化学派”自家上下，还是各位外来的巫师，包括“维萨里学派”泰勒博士、“机械永生学派”以锡德里克首席为代表的三位巅峰正式巫师、恢复成中年人模样的魔药大师莱昂全都参与进来。

只因为他们都与生物学领域都存在着千丝万缕的联系，才更能体会到这两个理论所蕴藏的强大力量。

“生命树形图”是以生物性状差异的程度和亲缘关系的远近为依据，将不同的生物加以分门别类的一整套理论。在整个生物圈的宏观层面，用“生命树”将植物、动物和细菌的“血缘关系”联系起来。

雅各布初次绘制的第一版图形中，将上千种生物按照：界、门、纲、目、科、属、种7个等级，排列到了一整张树形图中。

可以预见，几乎不会有包括元素生物在内的任何物种能够脱离这一张树形图。

也成为生物学上最重要的结构原则之一，为艾文的理论提供了现实补充，对“生命树”的概念完善意义重大。

卡尔文基于“生命树形图”发掘出的生物之间的联系，也初步提出了自己的理论——“进化论”和“自然选择”。在主流的“创造说”之外，为“进化说”提供了有力的支撑。

核心的理念有两点：第一，物种是可变的，生物是进化的；第二，自然选择是生物进化的动力。

从生活在一片岛屿上的十几种鸣雀身上，他非常敏锐地意识到新大陆的雀形目小鸟，为了适应不同的生存环境，在这里竟然进化成了十几种不同的鸣雀。

进而推断出世界上所有的鸣雀极有可能都来自一个共同的祖先。

卡尔文按照这种推理方式，再去看“生命树形图”，最终推论：地球上所有的生物都有一个共同的祖先。

这也是他进化论的重要理论之一：共同由来理论。

期间并没有否定“创造说”，而是在艾文的理论基础上进行了延伸，考证远古生物比现在的结构更简单。

认为栖居在世界各地的一切生物，很有可能都是从一个或几个原始类型不断衍生出来的。“原初的一”被创造出来之后，经过一代代自然环境的选择作用，适应性的变异逐渐积累，最终导致各种新物种的产生。