儒家有某个不愿意透露自己学派的学者说：“马服君已经老了啊！他分不清树干与杂枝的区别啊，天下百姓受苦的原因是因为制度问题，并不是因为他们不会耕作，难道他比那些耕作了一生的农人还要懂得耕作吗？他作为天下的贤才，不去寻找解决根本的办法，却沉迷在这些小事之上，这本书，大概是他最失败的一本书了。”

同样有不愿意透露学派名字的儒者愤怒的说道：“百姓最重要，随后才是社稷与君王，百姓是靠着食来存活的，各地耕作的水平不同，这本书上记载了所有先进的农业技术，可以救活多少百姓？制度存在的根本就是为了百姓，马服君这本书是为了天下百姓而作的，在我看来，这本书与论语是可以媲美的。”

同样有不愿意透露学派的儒者冷笑着说道：“苟且偷懒怕事，没有廉耻之心而热衷于吃喝，总是说“君子本来就不用从事体力劳动”，这是子游一派的贱儒..这样的贱儒又怎么会懂得耕作的重要呢？”

这本书的用途本来就不在学术领域，最重要的，这本书可以用来开发秦国的各个地区，尤其是燕，楚这些地区，在农业技术非常落后的地区，通过这本书，能增加粮食产量，这才是最重要的，同样的，这本农书也成为了大秦官吏们所必须要诵读的书籍，担任官吏，是不能不知道这些东西的。

很多地方已经按着书籍的内容，准备明年的耕作事务，包括用淤泥来改善土壤的肥沃程度，设立种子田来选种育种，提前预防害虫，保持家禽所在环境的卫生避免其染病等等。赵括对这本书引起的争议倒是没有理会，只要能起到一些作用，能改变一些人的处境，这就足够了。

就在这个时候，甘罗回到了秦国，并且将后胜疯狂的计划告知了秦王与李斯。

s：历史上，秦国就是绕开了齐国的主力，直接围困国都，而齐国的主力军队一动不动，秦国都杀到王都了，四十万军队甚至都没有回援....然后齐王被迫投降。我个人觉得，不是有人透露了齐国军队的消息，就是有人私通秦国。

不知大家有什么猜测呢？

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