因为思想通常是阶级思想，而不是个人思想，个人为阶级说话才能得到支持。只为自己说话，那大家就不会支持。

总之每个地方都会面对阶级矛盾，就要面对内耗。而如何缓和调节阶级矛盾？那就是推出一个国王，一个僭主。

为什么战国的时候法家会脱颖而出？因为法家解决了儒家和墨家都没有解决的问题，把君主、贵族、国人团结了起来。法家让君主压制贵族和国人，提出富国强兵的方法，三个阶级一起去埋头扩张，成功了对大家都有好处。

而儒家和墨家只能对贵族和国人有利，就很难团结对方。那就只能继续对抗了，但对抗也算时间。一旦其他国家进行变法，那么内耗的国家就是人为刀俎我为鱼肉。

商鞅不被人喜欢，出门要带着士兵保护，死得也很惨。但商鞅的变法却没有被废除，因为商鞅变法第一次提出了军功爵，让扩张的红利覆盖了君主、贵族、国人、野人。在制度上确保了君主可以持续地选拔人才，长期地压制贵族和国人。

贵族和国人自然是恨死商鞅了。

毕竟上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之。什么才是上士？掌控了话语权的才是上士，没有话语权的中士就只能跟随，根本没有安全感。

法家帮助君主占据了优势，但君主必须完成富国强兵的目标才行，而富国强兵自然对大家都有好处。所以法家不是无缘无故地压制的，而是提出了一个对大家都有利的目标，并且通过扩张来实现‘大家好才是真的好’的目标。

儒家和墨家做不到，儒家的大同世界和墨家的兼爱非攻，都很好听，但无法落实。在法家之前，儒家和墨家都有机会实践，可惜他们只能为自己的阶级谋利。最终法家才脱颖而出。