布剌蛮近年所译的《原本》《圆锥曲线论》《婆罗摩算学之书》三本著作，放在希腊、大食，都是代数、几何等领域极其深奥的著述。

布剌蛮他自己也是在相关领域浸淫了半辈子，才敢说融会贯通。

他却不想徐怀署理军政之余，将闲暇时间抽出来，也仅用不到三个月就将这三本著作吃透。

这也令他的信心深受打击，就想着抛弃掉在司空府获得一席之地的妄想，希望能在泌阳得到一处稳定的居所，在弟子的侍奉下度过残生。

徐怀将手抄译书放下，看向布剌蛮笑道：

“布剌蛮大师，你无需妄自菲薄；泌阳能有些许成就，也不至于不

识珠玉。我打算在泌阳学舍专设西学一目，以布剌蛮大师您任祭酒。布剌蛮大师你有朝一日，能彻底打通中西之算学，不仅中原，乃至东西方史书，都将留下你的名号！”

祭酒乃学官名，多为在朝学官的授此衔。

徐怀为了进一步突显泌阳学舍的重要性，泌阳学舍也在山长之下设立祭酒等高级教习职衔，但也只授给喻学珍、庄守信、沈炼等大家级人物。

徐怀是自家知道自家事，他之所以能在三个月内，利用闲暇时间就将《原本》《圆锥曲钱论》《婆罗摩算学之书》通学一遍，主要跟他前世的记忆有关，这次甚至还激起许多早就遗忘掉的记忆碎片。

而对当世的学者，即便像喻承珍、沈炼这样的大家级人物，想要将这三本代表当世算学、几何学领域最顶尖的译作学透了，不用说三个月的闲暇时间，哪怕是全身心的去学，也可能远远不够用——毕竟这三本译作与他们以往所学，是完全不同的两个体系。

布剌蛮十六年前才到赤扈人的王帐所在，在那里接触学习汉语，在八年前到宛丘后，才着手翻译三书，而且能翻译到这种程度，就足以证明布剌蛮实是不亚于喻承珍、沈炼的宗师级人物。