半夜，三更天。

春寒料峭，众士子苦等在贡院之外，不少人冷得瑟瑟发抖。也不知是真冷，还是因为太过紧张。

此时的贡院座位有九千个，提前两天便看了座位图，以防止临考时找不到位置。

王渊与金罍挨得不远，中间只隔了六十多号。

这并非巧合，跟他们所治本经有关，一个治《礼记》，一个治《春秋》。而治《春秋》、《礼记》之士子，在京城会试的时候，往往被安排在同一房。

按照明初的规矩，《易经》、《春秋》、《礼记》、《尚书》和《诗经》，同考官分配比例为1:1:1:2:2。

这是根据正统朝以前，各经考生人数制定的，但到正德年间已经发生巨大改变。

就拿弘治十五年的进士来举例，《春秋》、《礼记》各二十一人，《易经》七十六人，《尚书》七十人，《诗经》一百一十二人。

看出异常没有？

《春秋》、《礼记》二经的进士太少了，这并非个别现象，年年如此！