当然达到这种境界的时候，在道家修行来看，认为已经属于修行的从小周天圆满，继而逐步过渡到，大周天的大还丹境界的这个过程。

修行小周天，到体内气机转化的大周天，对于一个要想真正获取大道的人来说，是一个必经的过程！

当一个修士把体内真气精气充盈，达到化气初成之时，体内的真气经过不断的积聚和修炼，逐渐会在丹田里实质化。这种实质化形成了的真气，是一种类似于半固体半流液的小还丹。

如果说修真能够徐徐渐进，把这种小还丹在下丹田生成温养着，已经属于一种源源不断的库藏。继而必须把这种真气实质化的小还丹换炉设鼎，转化成大周天，以图走向更高层次的炼气化神。

这个过程说起来似乎简单，但是个人修炼结果不一而足。因为这种境界和充盈，每个人都无法一一模仿和解释，所以就是师傅都无法表述，而让人一一参照经验传授。

故而可见同样一个师门，学习的本事都是一样的，可是修行者的修为高低不一，那就是一个很好的例子。其中修炼的精进过程和结果，就如有人饮水冷暖自知，观者只知其皮毛而已。

申屠赴自己就是一个很好的例子，自从得到门中的栽培，他一路披荆斩棘崎岖前行。当年和他一起修行的同辈，却极少有一两个同伴，可以和自己一样，最终在此时站到自己的高度。

但是真气修炼一途，当初由那终极小还丹，生成的炼精化气的窍门，乃是借助后天口鼻呼吸，在体内运行真气内力修炼的方式。