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第一百六十九章 天人忽合一(4 / 4)

作品:《五代梦

外面应该是午时过后了,来到这个世界之后,加上原来刘继兴这具身体掌握的知识,现在的刘继兴看着外面的光线,大概估算到了此刻的时间。

看着自己身上穿着宽松的麻衣,显然便是有人给自己换过,刘继兴也难得去想。看看衣服还算舒服,刘继兴踱步随心,大摇大摆的走出了这间卧室,来到了外面庭院。

刘继兴却是不知道,自己本来便因为真气充盈,早就达到了先天境界极高的层次,但是因为心境远远不够,所以一直在境界上没有再次的突破。

而人性本来具有佛性,刘继兴如今不缺什么东西,加上体内真气已经质变,其实已经再次在无意中突破了境界。如果让另外的修行者知道了,只会扼腕兴叹的说,当真是同人不同命啊!因为普通人沉迷于世俗的想法,以及来自于内心的欲望,所以大家都变得不自觉的贪婪,影响了人们正常的觉悟。

当然,如果人们觉悟到这些观念,还有这些自己的想法都不是真实的,也不是世界万物本性的体现,那么人们就都会达到觉悟的最高境界了。而刘继兴便是几乎无欲无求,在这自然清静的环境当中体会了,突然做出了突破。

正如追求天道路上的证悟!天自来便是自然的,而人只是这自然中的一部分而已。

道门至尊庄子有言:有人,天也;有天,亦天也!

天人本来便是合一的,但是因为人类由于开智,自此便制定了所谓了各种典章制度,还有各种各样的道德规范。于是便让人们丧失了本来的自然本性,变得和自然不协调,失去了天人合一的本能。

而至于人类修行追求天道,便是圣人所说的“绝圣弃智”。

只要能够打碎这些限制人身的藩篱,把人类本来的人性从思维里解放出来,重新的归于自然天地,达到一种“万物与我为一体”的精神境界,想必这离天人合一,也就不过薄纸之间,或者就是这个层次的高度境界了。

天有天之道,天之道在于“始万物”。

地有地之道,地之道在于“生万物”。

人自然也有人之道,人之道在于“成万物”。

刘继兴却是不知道,自己在不知不觉当中,无意便和天地间混为了一体。让自己成为了天地间的一份子,真正的成就了成万物。如果当时夏轻候在场的话,只怕也会惊讶的目瞪口呆。

因为严格的说来,夏轻候现在也只是这个境界!而刘继兴却在无意当中,成就了无数人一辈子的梦想。

天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义。天地人三者虽然看来各有其道,但是却又相互呼应,相互联系。

历代修行者便感知到,天地之道,乃是自然的生成原则。而作为万物之灵的人之道,则是实现天地之道的原则。这便真正的体现出了修行的真谛,那便是二者缺一不可。

天人合一!