胆小的琶音非要跟着自己的锋哥欧巴，搞得锋哥相当头痛。想了想最后还是让琶音留在地宫里。

没了把风的哨兵，自己加快了拿宝的进度。直接省去了空气流通这一关，戴上口罩跳下第二层地宫。

不费吹灰之力便自寻摸到了西边的隐藏的石门。石门上同样刻着竖行三排文字，内容记录了义天大觉和尚的生平。

其中国师两个字尤为显眼。

大觉和尚这个人在高笠佛教史上属于顶级牛逼的大拿级大宗师，其地位相当于取经回来的玄奘。在世界佛教中也有着极其重要的影响。

开了石门一看，一座高四十五公分的青色瓷塔静静伫立在那里。

青瓷塔映入眼帘的瞬间，锋哥的手悬停在半空足足三秒，这才上前小心翼翼把住青瓷塔捧了出来。

“青瓷舍利塔！”

“果然有他！”

这座青瓷舍利塔保存得相当完整。按照佛教舍利塔而做，塔分七层浮屠，自下向上逐步收拢，每一层都有山花蕉叶，佛像、金翅鸟、莲花纹。

这些都不算什么！

最奇特的地方是这座青瓷舍利塔的塔顶赫然是卍字符号的镂空，中间还能看见一颗硕大的金珠。

塔尖尖顶也镶嵌着一颗椭圆形的青瓷火焰宝珠。

当亲眼看见这座瓷塔瞬间，锋哥同样也被惊艳到了。

雨过天青云破处，夺得千峰翠色来！

天青翠色！

这，就是被宋代无数大家学者不吝溢美之词的高丽秘色！

二层地宫内光极暗，白色的强光手电灯打在这青瓷瓷塔上，高雅、美丽、清新，呈青翠的天青色令人动容。

他即有汝瓷的高洁素雅，又有龙泉窑的精美刻画，还兼具着越窑的繁复造型。

北宋宣和五年出访高丽的使臣随员徐兢在其著《宣和奉使高丽图经》中有过最清楚的描述。

“陶器色之青色，丽人谓之翡色。”

“碗、碟、杯、瓯、花瓶、汤盏，皆窃仿定器制度。”

“其余则越州古秘色、汝州新窑器，大概相类、色泽尤佳、酒樽之状如瓜，上有小盖，而作荷花伏鸭之形。”