被心魔引入魔道的修士，一般都会在后来的经年累月里，自以为自己是按照个人的意志在行事，但其实早在不知不觉间，他被心魔牵着鼻子走，沉浸成魔的快\感中，无法自拔了。

好比季无忧这次入魔，他虽然杀的都是该杀之人，可在这期间，他已无法分清这其中的一些情绪是心魔带给他的，还是他本身的。

如果他还是修真的季无忧，那心中难免有恻隐之心，加之身为现代人对于杀人这件事的抵触，即便过程不会变，也会有一些心理挣扎，而不会如此残忍的对待谈阳羽他们，亦不会果决了断他们的生命。

因为他成了魔，他甚至还生出了幸好自己成了魔的欣慰。

纵使知道不对，他也无法抑制这份喜悦，还有杀人时的快乐。

身为仙修时的季无忧还无法理解有琴连这句话，而等他真的入魔，成了魔修便明白了。

当人要抵制因欲望得到了想得到的，却又要主动抵制这份诱惑时，此中需要的自我控制比吸\毒者想要戒毒更艰难数倍，且还是一念之间的事。

而在成魔之前一定要分出一抹属于修真时的元神，然后用他送与的瓷瓶保管，此瓷瓶能够让元神与本体隔离，等成为散魔的他渡劫时，雷劫会将他的心魔放大，也更有利于他分除心魔，等分除的一刹那，就与原来分化的元神结合，此后便不会再被心魔所迷惑。

此种做法最大的益处是在之后第五次渡劫时，元神因经过前次的劫难，将无比顺利的渡过天劫。

可这些的前提都要在渡劫前两天进行，只因那时入魔，心魔还不重，之后进入天劫中，心魔会被突然放大，与元神产生某一瞬间的抗衡，这时候反而更能找到空隙去控制和去除。

现在，于季无忧而言，他提前入魔，心魔已和元神融为一体，便代表着再无可能成功转回仙修了。

不过----

有琴连所说的他的劫难，又是否就是这次的劫难?

或许有琴连早已算到，却并未告诉他，全看他自己能否按照原来的方法脱离心魔?