韩皎淡笑鼓励道：“殿下无需顾虑，各家学说都可以探讨新的见解，倘若畏惧人言，而藏大弊于圣贤大道之后，于国于私，皆是憾事。”

谢靖受到鼓舞，这才坦然开口：“我是觉得，伏虎而强鼠，这是否能算得上真正的公平？若律法处处牵制猛虎，我等勤学经史、苦练武艺，又有何意义？”

见他说完了，还没跟上节奏的韩皎立即给了他一个惊讶的眼神，让他自己去体会。

但也不能冷场，韩皎赶紧侧头，看向一旁乖巧的谢安，微笑道：“殿下，您怎么看？”

突然被cue的小学渣谢安，脸色微微一红，神色无措地支吾道：“我见解不如八哥深刻，所谓‘使怯弱能服虎’，似乎是律法让弱者能制约强者，确实对强者有些不公？先……先生以为如何？”

小学渣可怜唧唧地表示以韩先生马首是瞻了。

谢安这段大白话，终于把韩皎给说明白了。

意思大概是：法律要制约恃强凌弱的人，让弱小的人可以用法律的武器捍卫自己。

也就是说，法家学说是以法服人，与孟子以德服人相悖了。

谢靖约莫是认为各家学派都讲究公平，法家却过度压制强者，偏袒保护弱者，是对强者不公平，让强者失去了发挥优势的权利，有点优胜劣汰的意识。

韩皎松了口气，微笑看向谢靖，侃侃而谈：“以律法制约强者，保护弱者，是对强者的不公。这个论点，乍听似乎有理，而其中却有个隐蔽的歧义，误导了世人。”

在皇家学院教学，自然是要字斟句酌。

韩皎若说是误导了皇子，那就成了指明皇子犯错，他得说误导了世人，这是天下人都会被误导的错，才不会让皇子难堪。