但陆元虽然不是这个法子的发明者，可却点醒了众人。

看着众人发愣的眼神，陆元无比平静的道：“小民认为，粮危之问，主要是百姓不愿多生产，小吏众多，层层剥削，以及百万军甲再无战事时，坐吃山空，所以小民针对这三件事各出一定主意，如若有错，还望各位陛下，以及给大人莫怪。”

“陆元，朕问汝，汝所谓的屯兵制以何为度？从何而行，是否与汉朝刘彻时期的田兵户一样？”作为帝王，随着陆元的回答，他一下就抓住了重点，当下就跟找到了什么灵感般，立马意识到陆元所说的三个问题，貌似真的能快速的解决粮食危机，前两者他都能听懂，可唯独第三个步骤，他显得有些后知后觉。

他很清楚陆元所说的法子就是引用了汉朝刘彻时期的同一个法子。

但他想知道，陆元对这个法子有什么更好的意见。

听到李世民激动的询问，陆元心中有些不忍。

屯兵制的意思就是，让所有的士卒回到自己的故乡，然后一边当农民一边当兵，没事的时候是农民，有事的时候去打仗，同时务农结束后，就要去训练。

其实屯兵制这个法子，就算自己不出现，李世民照样在几年后会施展此法。

但此法，看似能解决大问题，实则也是埋下了祸根。

准确的说，在唐朝中期的时候，就是因为屯兵制，从而导致唐朝开始走下坡路了。

而这一切都是因为这个制度有三利，三弊。

三利，利国，利民，利己。

利国，一旦施行此法，国家的经济压力就减少了许多，在这个情况下，就能花重金扶持民间。

利民，士卒开拓荒地，增加产田，

利己，作为士卒，拥有自己的产田，自己丰衣足食，也不惧怕没仗打后没军饷。

这三点，是为利。

而三弊呢？