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红与白(34)(1 / 1)

作品:《悠然我思

红与白(34)

三十四、丧鼓唱词(1)

丧鼓的曲调单一,反反复复就只有两句,而歌词的内容极为丰富。有祭奠亡人、歌颂前辈的;有叙述历史、演唱故事的;有风俗民情、解字猜谜的;有闲言趣事、插科打诨的,还有随口而出、信手拈来的;在表演形式上,有一人独唱的,也有两人对唱的;有一人开头,众人随和的;有你唱我和、轮番上阵的。那才是一项宝贵的历史文化遗产。

丧鼓唱词中有很大一部分是缅怀亡人的,比如有一段《送新亡》:"送新亡,将新亡送到一道关口。一道关是奈何桥,七尺三寸宽四丈高;送新亡,将新亡送到二道关口。二道关是火炭滩,手扳锦(金)竹来说一番……送新亡,将新亡送到五道关口。五道关是鬼门关,你进去容易出来难;若想自己到处钻,除非把一生的善恶都来讲完;送新亡,将新亡送到那六道关口。六道关是丰都城,半边阳来半边阴。都城山上黑森森,半坡上新亡在寻他的亲人。也有儿在把母找,也有子在把父寻。亡人啊亡人,你慢慢地走,……送新亡,将新亡送到那七道关口。七道关是森罗殿,阎王座上边,判官座两旁。新亡上前来双膝跪下,只求阎王发慈悲,早返生来早还尘。孝官们,您儿们都且听,时间一到就要出殡,到时亡人与亲人就要把手分。从今儿起,您儿们就少了一位自己的亲人。到了每年的寒食清明,您儿们都要上个坟插个青;过了今天,就只见得一堆土,怎么也见不到他的人,那才叫心口疼,心口疼!"

这段鼓词十分感人,往往将灵堂的凄婉的气氛烘托到了极致。

比如有一篇开场词就很有特色:"开了歌场转了鼓,奉请各位老师傅。或讲文来或讲武,或讲秦来或讲楚,或讲今来或讲古,或讲甜来或讲苦;讲古要讲那盘古,太荒山上化生出,身有一丈二尺五,手拿开山劈地斧,劈开天地分阴阳,劈开日月分三光;讲经要讲西天经,西天取经是唐僧,有一弟子本姓孙,菩提祖师是师尊,八卦炉内把功成,铜头铁尾火眼睁,手上拿的定海针,脚里踏的筋*云,七十二变真难分,保定唐僧取西经;讲秦要讲秦始皇,赶山塞海比人强,东填大海南修岭,北造长城把胡防,十步楼,五步阁,造成宫殿并阿房,修一咸阳三百里,一把火放化灰扬;讲楚要讲楚霸王,手执丈八长枪,九拜亚父杀大将,围困刘邦在荥阳,怕的韩信埋伏计,恨杀吹哨张子房,九里山前打仗,落得自刎在乌江;讲文要讲那诸葛,袍祭风月将中坐,刘备三请诸葛亮,头次火烧博望坡,会同周瑜把曹破,暗地却把荆州夺,三气周瑜把命丧,又擒孟获平蛮国;讲武要讲那云长,乃文乃武乃帝王,保定皇兄二皇娘,秉烛代旦在许昌,斩文丑来诛颜良,过五关来斩六将,过黄河来收周昌,刀斩秦骐沙滩上,古城濠边斩蔡阳,单刀赴会谁敢住,留得美名万古扬;讲甜要讲许士昌,他有九子伴朝纲,每日花园降夜香,惊动上天张玉皇,又与**伴君王,赐他金堂玉堂三孝堂,壮元榜眼探花郎,*大福字坐中堂;讲苦要讲李三娘,三娘受苦在磨房,日间挑水三百担,夜晚推磨到天光,磨房生下咬脐郎,他的丈夫刘志远,早年投军扶朝纲,咬脐打猎认爹娘。"

是不是有些从天上到地下、包罗万象?