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第3021章 险地仁政(1 / 4)

作品:《儒道至圣

大儒或半圣批圣很正常,批孔圣也有,但这种文章都会经过圣院审核,交由半圣化身裁定,基本只在大儒或半圣之间公开,很少流落在外。

毕竟,任何程度的批圣,都会影响人族圣道长河,都可能引发人族圣道危机。

批判圣人是好事,但批判得太狠太对,那就坏事了,很可能会有相关圣道的读书人无法理解,导致文胆破碎。

而且,批圣是一种比较功利性的手段,要么是为了上位,要么发生在圣道之争。

方运已经成就半圣,没必要踩着孔家上位,而且与孔家也没有圣道之争,为何要批孔圣?

刚刚为孔家让步而欢呼的读书人,突然觉得无比心累,怎么自从方运回来,圣元大陆就没安定过,一波未平一波又起,先是三海龙王圣陨,接着庆君被砍头,之后是男女同考,后来孔家倒霉,现在一把火烧到孔圣他老人家身上。

怎么看方运都像是在作死,而且在作大死。

好好活着不好吗?为什么总是搞事!

无论对方运的文章如何腹诽,读书人们还是认认真真去看全文。

方运批孔子的第一条,妇人之仁。看到这一条,读书人松了口气,关于孔子封圣前做事过于瞻前顾后的评价,一直都有,连孔家人都承认过。

方运的这条,是指责孔圣既然知道当时无明君,就不应该抱着固有的幻想,无须非得找明主投奔,应该夺鲁君之位取而代之,统一全人族。

这个批判,并不严重,众人急忙去看第二条。