七月二十二的一大早，董文丛沉迷于论榜，无论出恭、吃饭、行走还是处理政务，都手持官印低着头，不断翻看论榜上有关《民报》的争论。

对于董文丛来说，《民报》是他是否能名垂青史的关键，无法忽视。

越看下去，董文丛越佩服方运，心中不断思考。

“方虚圣不愧是虚圣，手段的确狠辣。按理说，《象州邸报》增刊首开先河，面向大众，管翼必将会被历史铭记，但方虚圣眼光独到，不仅没有站在管翼对立面导致被后世唾骂，反而把事情闹大，反抗刑殿，让所有人记得，是方虚圣保护了《象州邸报》增刊，是方虚圣抵挡了刑殿，是方虚圣开创了《民报》。大概可以说，管翼不小心点了一个火把，而这根火把必将会燃烧一界，可方虚圣挺身护住这火把，为此击破太阳，两相对比，即便史家读书人研究整件事，也不会给管翼过多着墨。”

“甚至于，直到现在，管翼都不清楚自己做了什么，更不清楚方虚圣一直都在为《民报》做准备。不过，对抗刑殿终究不是堂正大道，所以方虚圣选择了受罚，而没有凭借虚圣特权见面惩罚，圣院各殿院见方运接受惩罚，保全圣院颜面，保全刑殿尊严，自然投桃报李，支持《民报》。”

“最重要的是，法家读书人公心更重，更愿意见到民智开放，这样行凶犯法之人会减少，再加上方运之前拓宽法家圣道，刑殿自然不会阻挠《民报》。方运得罪的实际只有一个韩正阳，可韩非子世家与方虚圣关系密切，在别人看来是两家在演双簧。”

“杂家之所以反对，是因为他们之中大多数人或为私利、或为私名、或为私欲，同样为了名利欲，他们的眼界与手段远远比不上杂家半圣吕不韦，最终只能沦为官僚，而不是执掌杂家圣道。宗圣之所以能晋升半圣，许多人已经评说过，此人同样有名利欲，但此人放眼万界，把人族之利远远置于私欲之上，或者说，他的一己私欲，乃是让人族强大，而不是那种低级的欲望，所以摆脱杂家圣道的桎梏，一举封圣。”

“名利欲望没有对错之分，但有高下之别，宗圣曾在圣典中阐述过这个观点。方虚圣，至少在这方面，已经不下于宗圣！”