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第1511章 铸文台,锻天命(2 / 2)

作品:《儒道至圣

方运睁开双目,走出马车,环视周围。

明明都是同一片天地,但晋升格物境大学士后有巨大的差别。

方运望着远方,之前自己的视力很厉害,可以看到一里之外的蚊蝇,而现在,举目远眺,甚至可以看到百里之外的蚊虫。

方运看向最近处的士兵,双方相距三丈远,但这个士兵体表的汗毛、毛孔、汗腺、角质层等多方面都分毫毕现,甚至能隐隐看到皮肤下血液的流动。

仅仅看了一眼,方运就本能联系学过的医书,看出他身体的一些病症。

格物境之后,大学士的双目被极大加强,这种力量因此被称为格物之目。不过,视力加强只是表面的成长,内在的成长是大学士的洞察力变强。

看到皮肤的细节仅仅是视力,但通过那些细节直接判断出士兵的身体状况,便是强大的洞察力。

这种洞察力的作用非常巨大,很多人有观察力,也有强大的知识储备,但无法将两者联合在一起。

格物之目最根本的作用,就是把看到的一切与所学所知的一切联系起来,从而做出最准确的判断。

有了格物之目,让大学士即便身体反应不如妖蛮、移动速度不如妖蛮,但总能获得一定的优势,从而在战斗中不至于一败涂地。

观其因,知其象,这便是格物之目。

格物,便是追寻圣道,探寻道理。

格物境之后,便是致知境。

致知,便是理解圣道,深思道理。

在观其因、知其象后,得其果、通其理,便是先格物而后致知。

到达致知境后,大学士的头脑格外灵活,理解力无比强大,因此这种力量被称为致知之颅。

“若是我到了致知境,看到这个士兵的皮肤,判断出他的身体状况后,便可以知道是什么力量造成他身体的变化,将表里相连,直面始末。”

深夜,星光如银。

方运抬头看了一眼裂开的文曲星,微微皱眉,因为自己所学所知的一切,都无法解释这种现象。别说格物、致知、诚意、正心,便是到了大儒的境界,也不可能知道文曲星裂的根源,更不可能知道对人族到底有何等影响。

“大概,只有半圣勉强知道文曲星裂的好坏。裂开就算了,希望别裂太大,导致整颗星辰崩溃,那人族恐怕就真完了。”

.(未完待续。)