癸丑，余避袁之东瀛，再至马来群岛，移眷于香港，家事多赖以理。每作书寄余，未尝自道其苦。凡所以慰藉余者，靡不至。乙卯丙辰间余在澳，经画讨袁事，每至达旦，婉仪依余肘下促之睡，未之应也。戊午秋肺疾猝发，余方在滬，以电召余。余归而疾少瘳，厥后余不克宁处，一渡漳，一渡邕，再之滬，未能亲视其治疗，常引以为疚。今岁春，余归自滬，其疾已由肺延于声管，而日以增剧。病革时，余泣抚之彼以绕属之，声语余曰：“父母悲儿，得不死儿必侍父至百年”。晓然于己之死而已必不得死慰余，是使余目未暝之日，此情不可忘也，悲乎！

婉仪去岁字东莞刘氏兆铭，未及嫁，以八月十日死，年二十二。死之四日，戊戌为圹，于白云山能仁寺侧，以成人之礼葬之。书此以至，余悲也。民国八年八月十九日番禺古应芬誌】

古婉仪是1919年8月10日死的，古应芬都讲那时他爸古介南已经有“孙子女”了，（因为古应芳没养成年，古介南的孙子只有古应芬儿子），所以古介南这个“孙子”是指1914年出生的古榜，而不是号称1925年出生的假冒者古滂；

（八）刘纪文儿女，陆景武的加盟入伙，为古滂冒充古应芬儿子充满了迷惑性，不排除有些所谓的“古应芬家传资料”是他们两家人提供的，再伪造部分；他们为了谋取利益，什么社会伦理，道德法律都可以不顾了的；

因为刘纪文是古应芬的邻居兼同事，陆匡文也曾任古应芬下属，他们的加盟，为个古滂的假冒行动起到了极大的推波助澜作用。

（1）1919年古应芬写的《女婉仪圹志》，古应芬说在1919年已经有孙子了，假冒者古滂自称他是生于1925年的，试问陆景武“古滂是古应芬哪门子独子”？