为了娶来自齐国的新娘子哀姜，鲁庄公连续几次违反礼数，这让一个叫御孙的大夫实在看不下去了，他劝谏鲁庄公道：

“主公，臣听说，俭，德之共也；侈，恶之大也。

节俭是大德，如先君桓公一向节俭，可谓大德矣。

奢侈则是大恶，臣以为主公如今所为，难免被人诟病是一种奢侈之为。

甚至，有人还认为，这可能是先君桓公对主公您的嘱托，命令主公雕刻方椽，漆红柱子，从而让人误解了先君桓公。

影响先君清誉，增添先君罪责，败坏国之礼数。主公难道不担心吗？”

我们在讲鲁桓公时，没提过鲁桓公这个人生活上是否奉行节俭。

但从史料的记录来看，鲁桓公可能是一位厉行节约反对浪费的国君。

所以，大夫御孙就直言进谏了。

这位叫御孙的鲁国大夫，本如同大部分鲁国大夫一样，在八百年大周王朝历史风云里，如一粒谁也不会注意的尘埃，随着时光流逝，消散于无形。

但他就凭着这一次对国君的进谏，令他青史留名，影响着现代的我们。

让他流芳百世的，正是御孙关于节俭与浪费的这番进言。

后来，御孙的话被北宋史学家、文学家、政治家司马光在他的传世名作《训俭示康》中引用，成为司马光教导其子司马康崇尚节俭的一篇著名家训。

兼于这篇家训太有名，我们摘录一段：

御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。共，同也；言有德者皆由俭来也。