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第四十一章交感受孕(1 / 3)

作品:《东京和尚异闻录

山童,山之精怪。

有人称之为山妖,也有人称之为山神。

它们往往生活于山林深处,性如小孩,喜欢恶搞行人,但没有什么恶意,玩性很大。

偶尔遇到需要帮助的行人,它们也会伸出援手。

古时曾有不少迷失在山林深处的樵夫,受到山童的帮助,才得以走出深林,安全回到家中。

群山有灵,化育而生。

万物皆有灵性,巍峨不动的群山也是如此。

群山之灵,可以被称为山之母。

它们灵性并非固定在某一个特定的地方,而是在自己的领地范围内四处漂泊、流动。

偶尔会藏身于深潭、古树、顽石……也会藏身于山洞之中。

“高僧,我陪您进去吧。”

“不用。”

站在山壁幽深洞口处的平宫千夜拒绝中村志平的提议,“你将附近的人都疏散吧,然后守在这里,禁止其他人进来。”

平宫千夜嘱咐完中村志平,才缓缓走入幽深冰凉的洞窟里面。

时值六月,天气炎热,相比于外面,洞窟里面的温度起码降了好几度,湿冷的水汽,从周围石壁扑面而来,消去外面的暑气。

这口洞窟并不是很大,约五个人并行,有二十米长。

平宫千夜很快来到洞窟最深处,以金刚眼遍视四周,仔细检查一遍。

群山之灵,山之母已经消失远去,并不在这口洞窟里面了。

“这么巧的事情也能让上川与北村遇上,可见,这个世界也是愿意让那两個小家伙诞生。”

平宫千夜微笑低语,开始诵念《六道金刚咒》。

六道金刚咒专度六道众生使其成佛,真言一历耳根,便能消除宿业。

一些志异书上曾有记载,在中国有一神秘荒山,山腰处有一口幽深鬼洞。

夜晚有行人经过,宿于鬼洞中,因耐不住寂寞,自我安慰排解,所遗之精,落于鬼洞山壁上,致使鬼洞受孕。

次日,山壁便鼓起一个石膜,磨盘大小,剖开后可得一个婴儿。

山鬼婴儿,与人类正常婴儿诞生之初有所相似,它们迎风见涨,一日便是一岁。

没多久就跟成年人没有多大的区别。

据说它们生性聪慧良善,是山中自然之子,认得山路,辨得百草,常常帮助一些困于深山的旅人回到正途。

交感受孕,古今中外这样的神话传说还有很多。

西方传说的巨人一族,有巨人会在地面上留下一个脚印,有人经过时,就会受孕诞子。

中国也有类似的神话传说。

日本的山童,也是差不多性质的存在。