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第三百零六章:道法源流 二(2 / 4)

作品:《五胡明月

“那结果呢?”

“结果就是庚辰挥舞方天画戟,和众神一起没费吹灰之力就杀散了这群乌合之众,然后大禹就命人用大铁链锁住无支祁的颈子,又把他的鼻孔穿上铜铃铛,然后把他压在淮河南边的龟山脚下!因为打败了无支祁,大禹在桐柏山的治水工作才得以顺利进行下去,淮水从此平安归入海中。(关于无支祁的形象,始见于北宋李昉编撰的《太平广记卷67引唐朝小说《戎幕闲谈中《李汤传的片段,其中最早写唐僧取经故事的,是明初蒙古族戏曲作家杨讷(字景贤·号汝斋),所作杂剧,今知有十八种,现存《刘行首和《西游记两种。杨讷的杂剧《西游记,写民间传说唐僧取经的故事。元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经中,出现了孙悟空的形象,且有“无支祁是他姊妹”的话,然后才有了吴承恩整理加工的《西游记,可见孙悟空的人物塑造,已经借鉴了无支祁的形象)”

“那还有一种猴子呢?”

“这种猴子有点意思,也跟我所说的无字天有直接关系!”

“哦?”

“这种猴子也叫通臂猿猴,可以拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。”

“有什么传说呢?”

“你听说过武王伐纣时的梅山七怪吗?其首领袁洪就是通臂猿猴所化!”

“这个倒是听爹爹提起过……”

“是吧是吧,有点意思吧!”

“这种猴子又何特别呢?你说的什么拿日月是不是太夸张了?!”