礼部侍郎李执山匆忙地宣布“鸿沪寺礼佛大典”结束了。观礼人群都退散了，高僧们进行了后续仪式。人们因亲眼目睹了“佛光笼罩、公主梦入仙寺”之事，都很是惊惶不安。

人们没有仓促离去，而是围在一起窃窃私语。刘少行面容极度阴沉，小梁王的脸上和眼睛里透出了一抹光彩，李执山和本地太守则追问着甘兰寺的老住持。方才公主发生的事是怎么回事？是吉是凶？

甘兰寺高僧们面色凝重，相互探讨又深思熟虑后。对着小梁王众人，半是劝慰半是打着谒语说：“西传古经上有过记载，某西方的伽蓝高僧也曾经见过佛祖显圣，点化他成了佛陀之心。明朝或中原却很少有这种神佛显圣的记载。显圣即意味着附体幻境，而凡所附体，可能神佛也可能鬼魅。”

高僧隐诲地解释着佛法：“老僧的一家之言是，佛就是人的本心，从未离开你的身体，很难显圣。心在佛念在，心去魔念生，如离开汝体再重新附身，又怎知他是真是伪？可是，佛说‘一切都皆未知，都皆可能’。真佛宣扬佛法普渡众生，也是会使用万法的。可能舍身饲虎，割肉贸鸽，可能显现真身，震慑世人，都不可定论……所以此事两种可能都有，为魔影蒙蔽了人心，为真佛点化迷津。也许说‘我是佛’者，是伪非真；也许知而不言杀身成仁者，才是真理。我们只能善知识，多思虑，心存真，理存智。”

“神佛只行佛事，不言缘由。不知神佛者，多追循缘由。人们常常眼见善恶，心下定论，深信所知，其实魔佛两不知。人生是场苦渡与修行，善恶从心，道理内藏，始终归觉，莫轻随识。我等只能明真取义仔细思虑神佛留下的言语了。公主已经转述了神佛的言语，诸位贵人便铭记在心吧。或上达天庭，或反复揣摩，或醍醐灌顶，或幡然反省。来求取它其中的真意了。这场‘神佛显圣’之事的关键在于‘神佛’的话语。不可轻易论断不真不伪。”

人们俱皆凛然，暗自咀嚼着甘兰寺老和尚的话。

明前听了也心中一动。甘兰寺和尚果然是一些多智得近乎神仙的老神仙们，说出的话既存佛礼又有见识，还带着玄机和真知灼见。就是不吐真假。高僧们是真的遵从古佛经训诫，不肯轻言佛语？还是私心里不愿插手这件朝廷诡谲事呢？

明前压下心事，搀扶着益阳公主起身。益阳公主浑身虚脱地瘫软在地上，一时间她竟扶不起她，明前大急。这时候崔悯从人群里静悄悄地走出来，跪在了公主左侧。伸手架住了她的左臂，轻声说：“公主殿下，请起，神佛会保佑你平安无事的。”

明前跪在公主的右侧，听了这句话抬头看他。两人的目光隔着公主遥遥对视了。崔悯调转过视线，漆黑的眼睛只望向了公主惨淡的面容，深深地道：“……我也会保证公主平安无事的。”

明前心一颤。

益阳公主转脸望着崔悯，眼里蕴含了泪，似哭非哭。僵硬苍白的脸上慢慢地露出了一抹温柔的笑，美得令人心碎：“是的，崔悯。我相信你。”