242一环套一环(1 / 2)

作品:《朱元璋能看到我的梦境

对于朱元璋的这项安排,王布犁是真的不清楚。

毕竟光是把伤残士卒这种事摆在台面上安排,就足以有强军的模样了。

王布犁眉头一挑:“如此说来,那些伤残士卒温饱问题全都能解决。”

“这是自然,父皇他可不是吃水先埋挖井人的人。

虽然这批人谈不上大富大贵,但总归是能吃饱饭的。”

朱标对于他爹安排的这件事极为赞同。

毕竟他本身就是一个性情忠厚之人,倒是当时父皇提出来的时候,一大帮中书省的官员持反对意见。

认为天子对这些人恩赏过厚,对于其余在军中服役的士卒是不公平的。

但父皇确实力排众议,只是叫他们去按照要求做事。

王布犁稍微思考了一会,其实我有一个小建议。

“嗯?”

“你说。”

王布犁稍微斟酌了一下:

“天子光是下令照顾这些伤残士卒,只是让他们吃饱饭激励性不够,毕竟人吃饱了就会有更多的追求,这种欲望是无法避免的。”

朱标连连点头,虽然他没挨过饿,但是通过他爹的经历,朱标就明白人在吃饱饭之后,便会想要的更多。

要不然他爹朱重八在吃饱饭之后,不思进取,就不会想着做大做强,从而创下这大明的基业。

“应天府这么多商户,光是江宁县是赋税我看收的就不少。

如今大明的商税三十税一,也不高,我相信今后百姓生活会越发富足,商业便会崛起。

莫不如陛下先提高商业税率,然后再公布一项减免商税的手段,那就是雇佣伤残士卒干些力所能及的活。

由商户给他们开工钱,按照档划分,雇佣多少伤残士卒就有多少减免商税的数。

就比如我江宁县县衙,就缺几个久经沙场的老卒子当门卫镇着,对付一些小偷小摸衙役捕快都够用。

但真遇到亡命徒,还得是这批老卒子更有震慑力,也有经验。

尤其是将来的永安村工厂,也是缺少一些老卒子坐镇,震慑宵小之徒,这些都是就业岗位的一些安排。”

王布犁一边说,朱标不光是听,还拿着毛笔一直在记录。

“如此一来,对于朝廷而言也算是减少了成本支出,对于商户而言也得到了便宜。

对于那些伤残士卒来说,更是自力更生的表现,而不是光靠着朝廷的恩养,他们的心气就不一样了。

手头也就有更多的钱财可以为家人提高生活水平,而是成为家人的累赘。

最为重要的是让前线的士卒知道,即使他们在战场上伤残了,也不用担心以后的生活。

朝廷不仅会养着他们,还会尽力给他们安排一份能够让家里人吃好点的活计。

有些老卒子一辈子都在军营当中,离开了也不知道做什么。

莫不如给这群人全都提拔为教官,朝廷用来训练新兵,同时教授他们在战场上厮杀的心得。

待到这些老卒子把这群新卒训练几个月甚至一年后,再根据新卒的特长表现,分配到不同的队伍当中去。

这样,也避免了带兵将军同手底下的士卒建立太深厚的联系,避免有人趁乱做大,拥兵自重。”

“太好了,简直是一举多得。”

朱标的字写的都连起来了,但是他脸上笑容不减。

果然,王布犁一旦想要提建议,那就不是一次一条惜字如金的往外蹦。

一下子就吐露出如此多的建议来。

这种感觉实在是太棒了。

“当然了,这还不够全面,对于一些想要落叶归根的老卒,也可以安排到当地去。

对于本地知县的一项考察,就是要时刻关注这些老卒子以及伤残士卒的生活状态。

不要让他们欺负人,也不能让他们被欺负。

毕竟他们这群人为了大明流了许多血。

难不成离开军营之后,大明还要让他们流血又流泪吗?

长此以往下去,还有多少士卒愿意为大明拼死作战呢?

到时候遇敌没有立即转身逃走,那就算是上勇了!

除了政治上的关注,同时也要把检校暗中查探的监督法子用起来,避免上下勾连,毕竟有些读书人当了官之后,是看不起当兵的。

一旦出现问题,立即查清楚了,并且登载邸报,传示天下。”

“妹夫啊,你说的可太对了。”

朱标一边记录一边回复道:

“这种事光是父皇考虑的也不够全面,人不能光吃饱饭不想别的,饱暖思淫欲,谁都有自己的欲望。”

尤其是读书人对武夫的嗤之以鼻,朱标在朝堂上明显就能感觉到,但是父皇并没有制止这种风气。

他也明白,靠着武夫打天下行,但是真到了治理天下的这步,还得靠着那帮腐儒。

压制武人也是皇帝一贯的手法。

毕竟皇帝知道自己是怎么坐上皇帝的。

他不能让手底下的人起兵把他好不容易得来的天下,从朱姓换成其他姓。

待到打完天下之后,如何顶级统帅恰好病死了之后,那可真是太棒了!

皇帝一定会把他的身后名给安排到极高的位置上。

史书上也必须给你一通夸,悼文都得皇帝亲自写。

难不成朕还能跟一個死人计较?

毕竟死人最让人放心了。

老朱就是这个想法。

要不然后期也不会为了老朱家的统治,杀了那么多功臣,把自己下发的丹书铁券当成擦屁股纸一样,就当没有这回事。

朱标却又是想到一个王布犁没有说出来的话,那就是“收买人心”这件事。

如此一来,父皇就收买了大量基层士卒,以及那些能够减少交税的商户。

谁人不向着朝廷?

朱标今日本来就是想要问一问自鸣钟的事情,万万没想到俩人的话题竟然会转到这个方向上来。

并且得到了一个极好的政策。

朱标仔细查看自己记录的文字,看看有什么记录的错漏之处,再同王布犁问一问,查漏补缺。

如此一来,他觉得总比自己父皇在宫殿里一拍脑袋,思考的要全面一些。

而且其中的逻辑也充满着自洽,经得起推敲。

若是连检校都不能如实对皇帝说明真相的话,那只能说明皇帝的权力几乎没有了,大明快要到了灭亡的时候。

朱标以及他爹都是想要把大明建设的更加长久去的,所以朱标得到王布犁这么好的谏言,是十分的高兴。

“对了,为了防止重名之人冒充,兵部提供的名单必须要全面且准确,具体的可以让兵部户部两个部门因地制宜的商讨一个法子出来。”

“对对对。”

朱标只觉得非常爽快。

平日里诸如宋濂之类的老师,都是教导他如何爱民,对读书人好一些,才能让他们为大明更好的效力。

哪有像王布犁这种,直接给你具体的操作办法,而不是宽泛的如何去爱民,从书本里找圣贤之言对应。

一旦做到圣贤之言,那天下必将会大治之类的话。

朱标在他爹的影响下,虽然学了这么多年的儒学,但也是有些不相信的。

儒学传承这么多年,虽然每个朝代都用,但是有几个能利用儒学把王朝延续到千秋万代的?

只不过是儒学为了王朝的通知自我适应能力较强,利于王朝的统治。

他们现在的解释,就一定是当年孔圣人的说出来的意思吗?

还不是后人根据现在的适应性做出的解释。

毕竟“儒家条纹”的解释权,全都在他们这些大儒头上。

谁能轻易反驳他们的错误?

更不用说儒家为了学说的解释,也诛杀过同为儒家弟子。

他们内部徒子徒孙的争斗,也从来没有停止过。

朱标感觉王布犁是法家的思路。

同时他也在想那个创造仙境的仙人,是不是也是被法家影响之人。

要不然王布犁怎么不喜儒家呢?

定然不是什么不爱读书之类的理由。

大明律那么多的条纹,他都能记住。

儒家书籍的字数可不如大明律多啊!

王布犁坐在一旁喝了口热茶,说了这么多稍微有些口干舌燥。