他们给孟周的共同印象就是，他们把自己当成一个艺术工作者，而要在他们手中诞生的法器、丹药或者符箓亦或者别的什么，就是一件需要由他们去亲手创造的艺术品。

这多少和孟周的想法相悖，他认为，与其谈玄之又玄、难以捉摸的“感觉”，不如安安静静的坐下来对每个职业、每种法器、丹药的炼制或者符箓的制作，进行标准量化。

苗琳是他遇见的第一个不讲“感觉”，只讲事实的职业者，这或许和他天赋一般般，“感觉”太迟钝有关，若是她的天赋更好些，也绝不至于走这条显得如此笨拙的路。

可事实就是事实。

大略翻看了一下这些笔记，孟周心中闪过许多念头。

他真心觉得，这些笔记价值巨大，哪怕单拎出来作为酬谢，分量也足够。

而后，孟周又看向另一套严熊整理出来的传承典籍。

相比于苗琳准备的丹道典籍，严熊整理的这一套内容驳杂许多。

首先是一门名为《炎烈诀》的火系修行法，这门火系修行法虽然比较大众，但优点却是可以与多种筑基修行法完美契合，加上其威力也不俗，不少散修都将之作为根本功法。

另外还有一本专门与《炎烈诀》配套的法术书，其中大多是火系法术，另外还有一些其他系、却可与之相辅相成的法术。

这些内容被他摆在了最上面，却是孟周最不在意。

他更看重下面几本，其中一本，是他手上已经有了一本的武道肉身横练法，笔记比当日严熊抛给自己那本要新很多，看来是他最近默写出来的。