师父说，例如川东地区，流传着一种称之为“匠人法”的法术，抓妖、驱邪、抓鬼，样样都行，他们的工具除了符咒令牌之外，更多就是用墨斗。也就是咱们这本书里的“斗”字法。而匠人法的传承，多数集中在民间，并不是在宫观里，所以它们被划入民间法教一类，甚至好多懂匠人法的师父，都不知道师承是传自鲁班法。师父强调，而正因为鲁班法的根源是和我们生活用到的工具息息相关，所以，它甚至还有继续改良优化下去的可能。能够做到这一点的，一般都是得道高人，学了鲁班法的得道高人，大多也都孤身一人，所以传承的难度之大，就可想而知了。

师父伸出手指在我翻开的书页上敲了几下说，假如有一天，有人学会了这本书里的全部内容，那他身边的人，肯定也死了个一干二净。

师父说这句话的时候，表情冷冷的，这也许是玄学这么几千年来，一直默默隐秘地发展的原因吧，任何东西就跟我们手中的阴阳一般，都有一个明确的对立面，只有达到平衡，才能够发展，一旦失衡，后果也往往是无人能够承担的。

到了晚上8点半左右，师父就带着我朝着医院走去。我从小到大，并没有生过几次病，生病也一般都瞧瞧郎中，虽然知道医院是救人救命的地方，但我二十多年来，却是第一次走进医院的大门。不知道是不是我的错觉，总感觉那洁白的外墙在夜晚里，让人非常压抑，在这气温依旧比较冷的夜里，更加让人觉得冰凉。

很快师父就带着我找到了拜托他来的那位朋友。这是一位骨伤科的大夫，岁数和我师父差不多大，据说早年是在日本学的医，战争期间，曾随军做过军医。解放后因为精湛的医术，就成了这间医院的专家。在那个年代，医院是国家指派地方直属的机构，也就是说，他们的薪水，是由国库里直接发的。算起来，是比咱老百姓高级了不少。这位大夫姓黄，除了是医院的专家大夫之外，还是二把手的负责人。

有这样一个高层给咱们开绿灯，想来事情应当是能够迎刃而解的。黄大夫把师父和我带进办公室里后，就关上了门。他笑着告诉我们，自己已经很久没有在医院留到这么晚，今天知道我们要来，特意让值班医生回家，自己留任。