他们也根本就不怕被杨综听到。

他们几乎都在抱怨，觉得这些政策违背了设立太学的初衷。

设立太学的初衷是什么呢？

两汉的初衷不太清楚，但是曹魏的初衷就很清楚，就是为了方便大族子弟。

有了太学，那些出身显赫的人就不用再等中正了，直接入学，然后毕业为郎，一步到位。

至于寒门和庶民，就这么说吧，从魏晋开始，贵族和寒门分流愈发的明显，有些科目是只有父亲的品级到了才能去学的。

甚至教导贵族弟子的博士是五品，而教导寒门的博士变成了六品在招生，专业，就业等问题上，都是绝对偏袒大族，绝对排斥庶民。

寒门连参加五经考核的资格都没有！

两汉都没有这种说法，两汉都会鼓励五经考核，有学问的都可以参与，唯独曹魏，五品以下不许参与毕业考试。

没错，就是达到了这种离谱的程度，甚至对比后来的晋，这还算是不错的！

起码魏不会限制学科，从两晋到隋唐，没有出身的人只能去搞律学，书学，算学至于经学之类的，你是想都不要去想。

因此，曹髦废除诸多特权，博士们就觉得很是不满。

经学这种东西，庶民和寒门也能研究明白吗？

当然，也并非所有人都是为了这种特权，也有人觉得，打断特权，会让这些大族子弟抢占了寒门的上升空间。

若是跟大族同时竞争，寒门自然是吃亏的。

但是杨综却不这么想。

大族子弟在士人里的比例很大，但是，这还是要看士人的数量，若是士人的数量上去了，那大族子弟的比例就会下降，最终被冲溃。

而在那之前，首先得打破学术垄断，让更多寒门乃至庶民出身的人来读书学习才行。

当然，这得先让这些人吃饱饭，若是连肚子都填不饱，还读什么书呢？

看得出，曹髦对自己的治理还是有信心的。

杨综就这么听着众人的议论，也完全不生气。

他笑着说道：“原来诸位都是这么想的啊。”

看到杨综脸上的笑容，这些名士们的议论声便更大了。

孔晁坐在一旁，看着杨综脸上的笑容，心里总是觉得有些不安。

杨综可是从战乱时期上来的谋士，跟这些搞学问的名士不同啊。

杨综笑着看向了身后的甲士，开口问道：“都记下了吗？”

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那甲士点着头，“都已经记住了。”