第一册安得浮生半日闲 第十九回 晦与明(1 / 3)
作品:《剑魔携香后传》司徒云梦施展太湖神威彻底消灭摩呼罗迦时,动静实在太大,非但是人间大地感觉得到,其余各界亦有所察觉。
此时,在六界某个黑暗的角落里,有一伙人正讨论着方才人间发生的大事。
那是一个四面皆为深渊、十丈见方的神坛。
神坛上点着数十盏昏暗灯火。
其上,是无边无际的浩渺星空。
神坛外部为八角形,每个角都连着一个直径一丈的圆坛。
神坛内部则有个五丈大小的五芒星法阵。
而五芒星法阵的正中央,此刻正站着一位肩披星空法袍、身高七尺的神秘人物,他双手负于身后,深邃眼眸里倒映着头上星空中闪现出的五彩极光,沉声道:
“五彩之心,终于现世。”
“摩呼罗迦,死得其所。”
除了他以外,神坛还有二人,分别立于八角形的其中相邻二角。
他们中的一位,头戴天王宝冠,身绕金色披帛。
另一位,头长龙王犄角,肩披碧涛龙纹袍。
昏暗的灯光照不清他们的面容。
只听龙角神怪抱拳道:“恭喜教主!贺喜教主!湿婆大神要找的五彩之心,终于被我们找到了。”
如龙角神怪所言,站在五芒星正中央的人,便是暗天教主因陀罗。
“恭喜什么?”另一圆坛上的宝冠神怪提醒道:“娑伽罗①,你我跟着教主这么多年,难道还不知教主心思?”
娑伽罗微微一愣,瞬即明白意思,看向暗天教主,点头道:“也对,湿婆大神要是找到了五彩之心,未必是好事,属下失言。”
暗天教主倒没有怪罪娑伽罗失言。
他立于繁星之下,不急不缓地道:“至少,湿婆大神不能那么快找到五彩之心……兔死狗烹,鸟尽弓藏,于我们的大计不利。”
“不过,既然知道五彩之心在此,她可以是我们手里的筹码,这点,比我们没找到要好。”
其实,暗天教主之所以行事低调,是因为他信奉的神明不在六界当中,且他一直与天外天有所联系。
某天,他从天外天获得了“三千世界之主正在寻找五彩之心”的消息。
回想起之前,整个六界被盘古之殇毁灭了,他却莫名其妙又被另外的人物救活,他能感觉到:
这个世界或许存在着五彩之心!
就是五彩之心救活了他们!
于是暗天教主通过本教仪式将消息传递到了天外天,不管这个世界是不是真的存在五彩之心,他都希望三千世界之主能引起重视,赐予一些法力给他。
明着说,是暗天教在六界为三千世界之主办事!
暗地里,却可以实现暗天教自己的野心。
只不过,令暗天教主惊喜的是,他给出了线索和诉求后,不但是引起了三千世界之主的重视,且三千世界之主出手阔绰,赐予了他等同于整个六界的天外灵力!
身为暗天教主的因陀罗,一瞬间灵力就暴涨万倍,且通过仪式,他和手底下的七坛坛主均重塑了肉身,能够完全承受并敛藏三千世界之主赐予的外界灵力!
说到这七坛。
暗天教共有天神坛、龙神坛、战神坛、鬼神坛、鸟神坛、乐神坛和蛇神坛。
实则,最核心仅有二坛,为天神坛与龙神坛。
此二坛由暗天教主的左右手——天王毘沙门②及龙王娑伽罗亲自坐镇,正如同古往今来邪教教主和他们的左右使一般,毘沙门和娑伽罗随教主出生入死,关系密切。
今天这个会议,暗天教主特意只叫了他俩来,为的就是给摩呼罗迦最近做的这些事,一个盖棺定论。
暗天教主已经预见到摩呼罗迦会死在五彩之心手里,摩呼罗迦对他而言只是一枚棋子,把水搅浑的棋子。
神坛之上,安静了一会儿。
天王毘沙门对龙王娑伽罗道:“最近教主的计划已在有序推进,而摩呼罗迦却在这个节骨眼上搞太大动静,实乃害群之马,死了也好。”
龙王娑伽罗深以为意:“蛇到底是蛇,终究是笨了点……让他召集蛇类作为兵马,本来指望着计划实施时能当马前卒,消耗一下神界的兵力,这家伙真靠不住。”
“不,他已经发挥出自己的作用了。至少,他把五彩之心引出来了。”
暗天教主目光幽深,向毘沙门和娑伽罗道:“任何棋子都有它存在的意义。”
“我们,又何尝不是湿婆大神的棋子?”
毘沙门和娑伽罗素来信任暗天教主的判断和决策,因为暗天教主是有脑子的。
至少比天帝伏羲有脑子。
神明冷漠无情。
群魔率性而为。
可偏偏上天却赐予了神魔破坏一切、镇压一切的法力!
何其不公?
尤其是这个天帝伏羲!
就因为天帝自己觉得凡人愚钝、冒犯神明!今日可以天降暴雨清洗人间!明日又可以令天龙郡③滴水不落、万民遭殃!
而天龙郡正是毘沙门和娑伽罗的故乡。
犹想当年,毘沙门还叫莫离的时候、娑伽罗还叫南达的时候,他们的家族世世代代住在天龙郡、与世无争。
只因天龙郡不供奉三皇、却信奉佛教,天帝伏羲震怒,便命四海龙王不许在天龙郡方圆百里之内降雨!
持续了足足五年!
地处偏远的天龙郡愈加干旱、连年饥荒,到后来更是颗粒无收!
街头冷清凄惨,百姓易子而食!
正当已经成为孤儿的莫离和南达即将饿死时,暗天教主出现拯救了他们,并分别赐名为“毘沙门”和“娑伽罗”。
天帝何其不公?
众神何其冷漠!
暗天教主许诺,有朝一日,若得天外机缘,他一定会带着毘沙门和娑伽罗,荡平神魔两界!消除这世间的一切不平等!!