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第九十五章 原始修炼体系(4 / 4)

作品:《武纪

“见到道山,并在山脚下找到代表自己的那条河流,以此达到唯我之境。”

“按照昊天帝所言,所谓唯我,就是天地万物,唯我独存,做到这一点,便能独占天地间所有的机缘,以此成就无上大道。”

姜黎迈步,朝前方的道山走去。

以前他无法靠近道山,那是因为他不是靠着自己的力量来到此地的,故而道山可见却不可触。

但如今,他是凭自己的本事来到此地,看见道山的。所以,第一座道山对他而言,再不是虚幻之物,而是有形之物,不仅能看,更可以摸。

道山高耸,庞大到不可思议,比姜黎见过的任何山峰都要庞大。山脚下,无数河流涌动,皆在逆流而上。

按照道经上记载的,昊天帝与道祖的对话来看,道山下的这些河流,就是天地间的修士所化。

天地间有多少修士,道山脚下就有多少条河流,故而,此地的河流无穷无尽,没有数目。

而姜黎接下来要做的事,就是在这无数条河流中,找到代表自己的那条。

于道山脚下,找到代表自己的河流,得见真我,从而达到唯我之境。至此,真我永固,可见大道。

这是道经上记载的内容,道祖曾发问:“天地间修士无数,如何能让自己成为其中最特殊的一个,并脱颖而出?”

昊天帝答曰:“于道山脚下得见真我,达至唯我之境,就能成为天地间极为特殊的存在,从芸芸众生中脱颖而出。”

关于唯我之境,流传着很多的说法,其中的真真假假,姜黎也不太清楚。

但他可以肯定的是,达到这一境界,一定会获得特殊的好处,不然不会被记录在道经之中,更不会被昊天帝推崇。

姜黎现在,不想太多,只想做到这一点。

“天地间的修士有很多,但只有我,也就是自己才是最特殊的。”

“所谓得见真我,就是找出自己的特殊之处,并把它展现出来,让自己变得与众不同,从而获得天地的关注,与常人区分开。”

“天骄不就是如此吗?与常人完全不同,备受天地关注,无论走到哪里,都能获得机缘。”

心中这样想着,姜黎已经来到道山脚下,并毫不迟疑的跨入一条条河流之中,漫无目的的寻找着。

道山脚下河流无数,姜黎也不知道代表自己的河流位于何方,他唯一能做的,就是用心去感受。

代表自己的河流,就是真我。既是真我,那与本我之间,一定有所联系。只要找到这缕联系,无需寻找,他自己就会出现在眼前。

姜黎这次没有放空心神,进入无念无想的状态,而是开始回忆过往,细细回味自己的人生。