第四百九十四章:龙吟!凤鸣!(2 / 5)

作品:《大明:我,朱棣,开局扬言夺嫡!

而陈朝,又打着同为炎黄子孙的旗号,不请自来。

他们早动手,让陈寿血溅当场了。

所有人,纷纷看着朱棣。

朱棣刚才还高兴于,或许,他和大哥真的能合作,一起帮扶二哥他们走出大明,为华夏子孙,开创足够大的生存空间。

此刻,却宛若被一盆凉水,劈头盖脸浇在头上。

其实,陈寿提及他曾经的燕王爵号没什么。

反正,燕华不认同是大明的藩属,父皇也没有这样的要求。

就连蒙古各方使节、南朝、占城、阿瓦王朝也并不这样想。

燕华和大明的关系,并不会因陈寿一句话而改变什么。

但,一个小小陈朝。

目睹了燕京强大后,还敢如此挑衅燕华?

若说这背后没人支持,没有人许诺好处给陈朝,指使陈朝这么干,他无法说服自己!

或许,大哥没有参与。

陈朝在用这种方法,离间我和大哥的关系!

极短瞬间,朱棣找到了一个,勉强能说服自己的理由。

感受到,徐妙云的手,握的更紧。

朱棣转头,看着徐妙云眼中担忧,笑着点头安慰,随即,微微侧身,把手放在法相手持的册封‘天眷’上。

目光平静看向陈寿。

咯噔!

陈寿突然有种不好的预感。

宛若,时间瞬间闪现回到当初围攻闽县时。

“所有的炎黄子孙,都是兄弟关系,而炎黄子孙,发源于中原,中原永远是我们的根,中原也永远是炎黄子孙这颗繁茂大树的主干,天下,可称帝者,唯有中原!”

“陈朝太子,你说呢?”

陈寿脸色变了又变,额头泌出冷汗。

陈朝太子!

轻飘飘一句话,把他们陈朝曾经称帝这件事,摆在了台面上。

一个不尊祖脉,僭越称帝的政权。

试想一下,谁会真相信他们,同样信奉同为炎黄子孙的理念!

陈寿慌了神,下意识微微扭头,十分担忧的看向朱元璋。

若是这位皇帝陛下,对陈朝产生厌恶,在其活着时,明令朱四郎征讨陈朝。

他们陈朝可就完了!

朱元璋活着。

即便太子,恐怕也不敢反对朱元璋的命令吧?

此刻,朱元璋则若有所思。

老四提及,所有炎黄子孙,都是兄弟关系。

其实,这是一种全新的藩属关系。

改变了,以往上下级的宗藩关系。

提出一种,兄长与弟弟,具有长幼关系,更为平等的宗藩关系。

现在已经,明确与大明,形成宗藩关系的高丽、南朝、以及高原部落会不会动心?

如果他们对这种,兄弟长幼,更为平等的宗藩关系动心。

他们就要承认自己是炎黄子孙。

大明是不是就能要求他们,全面复古中原文化?

别看历朝历代的番邦,都向往中原文化,都会派出‘遣唐使’来中原学习。

可这些番邦的精英层,也贼精的很!

他们派来,让中原王朝委培培养的‘遣唐使’。

都是他们的贵族,至少也是精英层。

而且,把文化、技术学回去后。

还会做出诸多限制,改良。

首先,中原的文化知识,他们只准许在精英阶层传播使用,绝不容许其统治下的平民,有接触的机会。

比如汉字、汉话。

其次,所有的文化习俗被带回去,都要被改良。

最典型就是高丽。

据出使高丽的使节介绍。

高丽也有贴对联、舞狮这些习俗。

但高丽把对联文化带回去后,不会照搬大明红对联的传统。

美名其曰,白色是高丽人,所喜欢的国色。

什么国色!

所谓的国色,就是高丽统治集团,为了树立和中原的区别,形成自己独有民族特征的政治手段罢了。

番邦学习中原文化。

却又对使用范围进行限制。

对使用形势进行改良。

无论有多少借口,本质上,都是为了与中原形成差异化,以此,保证其族群独有特征。

因习俗的差异化。

必然会对中原产生一定排斥。

抵制,中原华夏文化的全面同化。

可如果,这些番邦对老四提出的兄弟长幼,更为平等的新宗藩关系动心。

那么,就可以要求这些番邦,准许大明统治下的华夏文化,全面,不做限制,不做改良进入各个番邦。

当这些番邦之民,被中原文化彻底同化。

对中原文化产生强烈向往和认同时。

大明对这些番邦,便可予取予求了。

吞并也可。

即便保留藩属地位,这些番邦也无法动员其百姓,损害大明边疆利益。

大明周边番邦,就会成为大明王朝,最为稳固的后花园!

大明是一个疆域辽阔的大国。