239．你可以去问先生的

牯牛山上山高林密、路少人稀，随随便便就可以找一处空地学功夫。一般人都知道，偷看人家操练，哪怕就是基本功也是不允许的，再说在那里也没有人无事跑来凑热闹。只有那个姓朱的看林老头转山的时候偶尔路过，在那里随便找一个大大的树墩坐坐。田大那个天不怕地不怕的大.哥大在朱老头那个看林人面前表现得有些匪夷所思：喝酒不过半斤就烂醉如泥，只要那个瘦瘦的老头出现，田大就会赶紧敬烟端茶，永远是恭恭敬敬的站在一边，连大气都不敢吱一声。我问过其中的原因，田大就会给我一脚："尊老爱.幼懂不懂？"

我不懂，只是知道除了朱老头以外，别的人、不管男.女老幼在沅江老.大面前都是那样恭恭敬敬、点.头.哈.腰的。其实好好想一想田大的那句"三年以后，师傅就不认我这个徒弟"就可以猜出其中的端倪。好在朱老头从一开始就很喜欢我，说我学习认真、悟xing强、还能不懂就问，就经常jiao我到他家吃饭，高兴起来还能说出我的那几个动作做得不到位，只是用嘴说，绝不会用手比划。我就会找田大要一些钱，买些rou和酒带到他家去，那个时候，田大就变成我的大跟班了。

我们是从基本功开始练起的，也是从心无杂念、气守丹田开始练起的，就有了些武当太极的感觉，但田大教我的却是最正规的少林长拳，也就是地地道道的佛教武学了。我没有问也不敢问，就这样一招一式、一吐一纳的跟着田大深.入下去。田大常常从来不说我学的正确与否，也不告诉我做得是否到位，只是偶尔望一眼，如果一声不吭，我就知道必须继续练下去，直到田大满意为止。有的时候，不过就是一时半会，田大就会满意的骂一句："真他.妈.的聪明，又有悟xing，一学就会，怪不得长风酒家的那几个女人把你看得像个宝，对你忠心耿耿呢。"

后来，田大不知从哪里找到一页纸张已经发黄、而且有了些虫蛀的空洞的书页，明显是某一本线装书里面的某一部分，上面有些画得很笨拙的图形和用毛笔歪歪斜斜写的一些短短的文字说明，还有一些似乎是口诀、但有些生涩的句子。他仅仅只是简简单单的对我说了一句："背下、记熟、一字不漏！"

田大的话对于我就是圣旨，当然会不折不扣的去执行，可是我却感到有些为难："这上面有些字我不认识。"

"我也和你一样，它认识我我不认识它。"田大说的很坦然，他还会向我建议："那个很喜欢你的朱爷爷以前是个教书育人的老.师，你可以去问先生的嘛。"

我就大喜所望的跑去找到那个看林人朱老头，果然如此。他不仅能给我详细解释那张纸上的那些图案和文字的意思，还能告诉我应该怎么做，做得不好的话还能知道如何纠正。朱老头会留我在他家里住下，给我好吃好喝的，听我一字一句的把那张纸上的东西背得滚瓜烂熟，还会感慨万分的告诉我："嫩伢子天生就是会功夫的，学得多快，比那个大虎聪明百倍！"

我必须使劲的想，才能想起朱老头说的那个大虎就是田大的名字。名字本来是用于识别人、记住人的一种工具，可是jiao的人少了，就几乎被人遗忘了，我所到过的地方的人都把沅江老.大jiao田大，倒把他的本名田大虎给忘了，无论在慈利，还是在武陵、或者是牯牛山，所有的人都jiao我嫩伢子，我的大名王大年却没有人知道，这就是习惯改变根本。