184.名.器(1 / 1)
作品:《紫气东来》184.名.器
所谓名.器,是指名贵的器物。也特指钟鼎。《国语·鲁语上》上说:"铸名.器,藏宝财,固民之殄病是待。今国病矣,若盍以名.器请籴于齐!"韦昭注:"名.器,钟鼎也。"唐朝的韦应物在《冰赋》中说:"夫谓之琼玉,窃名.器也。"宋朝的范成大的那首《信笔》诗中写道:"山中名.器两芒屩,花下友朋双玉瓶。"不过在特定的条件下,针对特定的情况,对名.器的解释就又会有一种很神秘的延伸。
局部的物化,却是全盘的单纯快乐,从一声赞叹中传达出来的,不仅仅只是感guan的刺.激,也有对那个部.位的评论,还有那些哲人对男.女关.系、对风.花雪月、对高山流水的趣味和品位。所以名.器首先是一种态度,而态度决定一切。名.器对于上等阶层而言是升华为艺术的某种快.感,而对于人.民大众,就是一种实实在在的生.理上的愉悦、心理上的巨.大满足。
关于十大名.器有各种不同的版本,一种是从男人的感受上分出的:一枝独秀、ru燕双飞、三珠春水、四季玉涡、五龙戏珠、六面埋伏、七窍玲珑、八方风雨、九曲回廊、十重天宫。一种是通.过一个人外在的体征所分出的。其中有收口荷包型、海葵型、印笼型、章鱼壶型、鲱鱼子型、前垂型、梯田型、章鱼型、千条蚯蚓型和蛞蝓型。一种是普通人家体验出来的:其中有龙珠、飞龙、鹰勾、田螺、竹筒、春水、鸡雉、鸭嘴、蛤蚌和羊肠等等。一种是文人sao客评论的:骊珠迎龙、春水玉壶、娇花嫩蕊、含苞春芽、玉蚌含珠、比目鱼wen、如意玉环、层峦叠嶂、朝露花雨、玉涡凤吸等等,是不是有些诗情画意?
当然还有与之配套的十大名qiang,也就是男人的十大名.器:一种是用女人的感觉评价的,其中有霸王qiang、擎天柱、黑金刚、狼牙棒、峨嵋刺、韦陀杵、豹尾鞭、烧火棍、紫金钩和倭瓜锤。还有从形状上进行分类的:比如炮弹型、秋黄瓜型、电话听筒型、派克笔型、jiao驴型。另有古人评出的,有什么紫鞠、龙王、拨弦、飞雁、越船等等。这些区分不过就是名称不同,其中的妙处大同小异,这里就不一一赘述。
我.国第.一部普及情爱与欢爱的书无疑就是东汉至魏晋之际写出、唐代以后失传的那本《素女经》,好在ri本的《医心方》中较系统地引述了《素女经》的内容,才使后人能有机会管窥其风貌。其精髓就是下面这段话:"黄帝曰:夫yin阳之道交接奈何?素女曰:交接之道,固有形状,男以致气,女以除病,心意娱乐,气力益壮。不知道者,则侵以衰。yu知其道,在安心和志,精神统归,不寒不暑,不饱不饥,定身正意,xing必舒迟,深內徐动,出入yu稀。以是为节,慎无敢违,女既欢喜,男则不衰。"