65.留守女人(1 / 2)
作品:《紫气东来》65.留守女人
留守女人是中.国广大农村一个现实存在、可是又讳莫如深的话题。
上世纪九十年代以来,改.革开放所释放出来的巨.大生产力使得中.国的经济和社.会出现了突飞猛进的发展。于是就有了先富起来、外资涌.入,就有了走出去、请进来,就有了几千万农民工大规模进城,由此带来了人口的流动、区域的繁荣、城市的扩张、经济的腾飞,这也就是我.国这些年经济持续高速发展的重要人口资源的基础。
然而,农民工大量进城务工一方面冲击了我.国广大农村"男耕女织"的传统生存方式,另一方面因为受户籍、教育、住房、收入等制度或条件的种种约束,一名农民工要携家带口在城市立足并不容易。于是许多人被迫把自己的家里人留在原来的农村,单枪匹马到城里闯荡,由此才会在每年春运期间,形成上亿人的流动大军,才会年复一年的高唱:"有钱没钱回家过年",也由此才会形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守人群,俗称"386199部队"。
老人年老体弱,不能出卖体力,也不想背井离乡;儿童需要家人照顾,在家乡安.全有保障,还有同学和同伴,更有大自然可以亲近,吃住不愁,又有钱花,到了假期还可以乘车到父母打工所在的城市去玩,也是很幸福的。去年各地团委大张旗鼓的开展关心留守儿童的活动,不过就是送书送钱,领着孩子们到城里玩一趟,没任何新意,收效也不好,要知道留守儿童不等同于孤残儿童,他们也是生活在幸福之中的。
根据相关统计,全国有亿外出务工的农民工。据此,有社.会学者估算,如果其中有8000万为已婚男xing,那么保守的估计,留守在乡村的女人至少有4000万,也就是韩国全部的人口总和。随着出外打工的男人越来越多,留在家里的除了老弱病残以外,更多的就是那些已婚的、独守空门的留守女人。那样的女人上有公公婆婆要伺.候,下有儿女要抚育,还有农田的种植和管理,家务的操劳和人情应酬,就不得不和自己的男人天各一方,就不得不在田间地头和灶头chuang边忙碌。
留守女人天蒙蒙亮就不得不起chuang,趁着淡淡的晨霭把昨天的汗shi的衣服洗好,等太阳出来的时候,全家大小的衣服已经晾晒在门前的树枝上;到了夕阳西下,月上柳梢的时候留守女人才荷锄带月归。有这样一段话写的真好,不得不抄录下来供大家欣赏:"留守女人用自己勤劳的双手把故乡的ri月擦得锃锃亮;留守女人用些微的柴禾将炊烟袅绕在故乡的上空,把故乡的生活烧得有滋有味;留守女人把自己流放在田间,细心观察庄稼的长势、墒情、虫情,把故乡的庄稼伺.候得笑弯了腰,好让丈夫在城市里一心一意种好高楼,城市不种高粱只种高楼。"
于是有人就用和诗一样美好的语言赞扬留守女人是故乡的一面旗,旗在阵地在;留守女人是故乡的一口井,井在生活在;留守女人是故乡的一片月,月在故乡明;留守女人是故乡的一棵树,丈夫飞得再远也会叶落归根。可是,不管是高.耸的大山也好,是孺子牛也罢,不管是溪水也好,是月亮也罢,留守女人首先是个女人,和其他的女人没有什么区别,无论是生.理上还是心理上都是女人。