王氏就是要告诉那些人，即便是你成了帝王，成了诸夏之主，王氏的老祖宗依旧在天上看着你。

子珏一直在融合天道，天道致公，无情无欲，只会按照早就已经定下来的命运发展。子珏若是愿意舍弃感情，舍弃自己的坚持，早就能够融合天道。

但是这样一来，那人活着还有什么意思，甚至于，那个舍弃了自己的感情，舍弃了自己的坚持的人，还是自己吗？

无情无欲，世界致公，这不是他想要的。他对诸夏这片土地有着特殊的感情，因此子珏并不愿放弃感情和坚持，成为一个天道操控的木偶。

而是想要以他自身为主，融合天道，到时候他是子珏，同样也是天道。他有自己的喜乐。

这样想要融合天道，其困难已经提升了不知多少倍，子珏只能一点点进行融合。

虽然子珏忙着融合天道，很多时候王家的家祭都没有恢复，但若是祭天这种大型祭祀，一定会进行回复的。

王氏决定祭天，自然是要邀请天下诸侯前来观礼，而且祭天选择的地方也是有讲究的，最好的地方自然是泰山，当然嵩山也是可以的。

泰山作为五岳之首，又是最先进行祭天封禅的地方，自然是很有优势的，但是泰山对其他一些诸侯就有些远了，而且泰山是在窦建德手中。其他诸侯不一定愿意来。

嵩山就更好一些，地处中原，同时也是五岳之一，中岳嵩山也是很有竞争力的。

只是在家族一番争论之后，最终还是决定在泰山举行祭天仪式。当然对于一些诸侯不能亲自到来，王氏也同意其派遣使者前来。

在决定之后，王玄泽当即派遣使者，前往联络天下各路诸侯。自从王氏诛杀杨广之后，天下大势不断变换。

最先出问题是瓦岗寨，王玄泽上一次离开瓦岗寨之后，没过多久，就有一个重量级人物前来投效。

隋朝贵族李密。

作为杨玄感的谋主，李密当初苦劝杨玄感，结果杨玄感没有一次听从的，看到这种情况后，李密很快就抛弃了杨玄感，前往瓦岗寨。