欧阳伦的所作所为，实际上极可能是安庆公主的指使。

两人本来夫妻，同气连枝。

安庆公主和谁的交情最好呢？

朱允熞脑海中浮现出这位姑姑的模样。

印象不深，很浅。

虽为姑侄，但打交道也不是很多。

“罢了，此事只要稍加调查即可知晓，何必劳神费思去想呢？”

他摇了摇头，不再多思。

“黄子澄此人，你认为是不是该杀？”

听了杨士奇的话之后，朱允熞心中想法已然变化。

但他还想问一下姚广孝的意见。

这些能在青史留名，以多智近妖而著称的人物，思维之缜密，还真不是他能比的。

“黄子澄可杀，但另一人要用。”

姚广孝道：“杀黄子澄，用方孝孺。”

“此人真乃天下读书种子。”

朱允熞皱眉道：“难道天下的读书人，就只有他方孝孺吗？”

“孤倒以为，方孝孺书虽读得多，却极为顽固，不知变通，难堪重用。”

姚广孝笑道：“太孙殿下明察秋毫，看得丝毫也不差。”

“但用此人，可以收天下读书人之心。”

“至于他有多大的才能，反而不重要了。”

朱允熞略一思索，道：“孤可以效仿宋制，设经筵讲官，请大儒来讲论经史，令朝廷大臣旁听，你看如何？”

经筳之制在宋时开始，但并没有形成固定的制度。

历史上，一直到三杨当政时期，为了教育幼年的皇帝，才形成正式的规制。

经筵是特殊的帝王教育，通过讲授儒家经典，实现所谓的革君心，正君心的目标。

另一方面，也是文官们钳制皇帝的重要手段。

道统高于政统。

天道高于一切。

但他想开的经筵，当然与文官们设想的不一样。

一方面，将大儒召集起来，也便于控制。

要不然，似方孝孺这种人，在外面仍然有着巨大的影响力。